西方政治学说史

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出版者:复旦大学出版社
作者:浦兴祖
出品人:
页数:436
译者:
出版时间:1999-07
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787309021820
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 思想史
  • 政治哲学
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具体描述

内容提要

本书概述了古代希腊罗马到近代19世纪西方政治学说

的起源、演变及其发展,脉络清晰,内容精练,语言流畅,对其

中主要人物及其思想的概括介绍和评价恰当,并且在叙述中

注重结合其时代背景和生平,有利于读者更深入地理解西方

政治学说及其主要代表人物。

西方政治学说史是大专院校政治与行政管理专业的基础

课,本书篇幅适中,基本内容稳定,在对人物及其思想的评述

中,适当融人了作者自己的研究成果,比较适合作为高等院校

教材。

好的,这是一份关于其他书籍的详细简介,字数约1500字,内容不涉及《西方政治学说史》: --- 《全球化时代的国家与主权:权力转移与再定义》 导言 自冷战结束以来,全球化浪潮以前所未有的速度和广度重塑了世界政治、经济和社会结构。在这个日益相互依赖的体系中,传统上被视为国家核心要素的“主权”概念正面临着深刻的挑战与重构。本书旨在深入剖析全球化背景下,国家权力的边界、性质及其运作方式的动态变化,探讨跨国界流动性(资本、信息、人口)如何侵蚀或转化了国家固有的控制力,以及国家为应对这些挑战所采取的战略调整。 第一部分:全球化的权力基础与结构性转变 本书首先从理论层面梳理了全球化的多维度特征,包括经济的金融化、技术的数字化以及社会文化的一体化趋势。我们认为,全球化并非单一进程,而是由技术进步、新自由主义经济政策以及地缘政治变迁共同驱动的复杂系统。 第一章:资本流动与国家财政自主权的削弱 在全球金融市场高度整合的背景下,跨国资本的瞬时移动对国家货币政策和财政主权构成了严峻考验。本书详细考察了自1980年代以来,资本账户自由化如何迫使各国政府采纳更具“市场友好型”的经济政策,即所谓的“政策铁笼效应”(Policy Discipline)。通过对亚洲金融危机和2008年全球金融危机的案例研究,我们分析了国际货币基金组织(IMF)与世界银行等机构在重塑国家经济决策权中所扮演的角色。国家在吸引外资时,往往必须接受国际投资协定的约束,这使得原本属于国家内部事务的监管权和产业政策受到外部规范的制约。 第二章:信息技术革命与权力分散 互联网和社交媒体的兴起,极大地改变了信息传播的路径和速度,直接冲击了国家对公共领域的垄断性控制。传统上,国家通过对媒体和教育机构的控制来构建民族认同和维护意识形态一致性。然而,数字平台使得非国家行为体(如非政府组织、黑客组织乃至个体意见领袖)获得了前所未有的发声能力,直接挑战了政府的叙事权威。本书特别关注了“数字主权”的争夺,探讨了数据治理、网络安全立法以及跨国科技巨头(如谷歌、脸书)所形成的“数字帝国”与民族国家权力之间的张力。 第二部分:主权概念的演变与重构 主权不再是绝对的、排他性的概念,而是在多重权力中心之间进行协商和分配的过程。 第三章:超越领土:功能性主权的碎片化 现代国家的主权职能正被不同层级的行为体所“穿透”和“分享”。本书探讨了以下关键领域的主权转移: 1. 环境与气候治理: 气候变化等跨界威胁要求国家放弃部分传统上被视为绝对的领土管理权,接受国际气候协议(如《巴黎协定》)的约束和监督。 2. 人权与人道干预: “保护的责任”(Responsibility to Protect, R2P)原则的提出,挑战了基于《威斯特伐利亚体系》的“不干涉内政”原则。本书分析了主权概念如何从绝对权利转变为一种附带责任,以及这种转变在利比亚和叙利亚等冲突中的实践困境。 3. 跨国监管合作: 针对恐怖主义、跨国犯罪和逃税等问题的治理,要求国家建立复杂的、多边的监管网络。这种合作虽然提高了治理效率,但同时也意味着国家必须将部分执法和信息共享的权力让渡给国际或区域性机构。 第四章:区域一体化与主权让渡的悖论 在欧盟(EU)的案例中,主权让渡达到了制度化的最高水平。本书细致分析了欧盟成员国如何有意识地将立法、司法乃至货币发行权转移至超国家层面,以换取经济稳定和地缘政治影响力。这种让渡并非单向的放弃,而是一种“复合主权”(Compounded Sovereignty)的构建——个体国家的主权能力并未消失,而是通过集体行动得到了放大和制度化保障。然而,我们也探讨了英国脱欧(Brexit)的教训,即当国家精英与民众对主权让渡的成本效益评估出现重大分歧时,这种复合结构可能面临的解体风险。 第三部分:国家的回应与主权的再中心化 面对全球化的冲击,国家并非完全被动。本部分着重分析了国家如何通过策略性的干预来重塑其权力基础,试图在开放性与控制力之间寻求新的平衡。 第五章:重塑民族国家边界:技术官僚治理与“去政治化” 许多国家采取了“去政治化”的策略,将复杂的经济和社会问题交给技术官僚机构处理,例如独立的中央银行和监管机构。这种做法旨在减少国内政治的干扰,增强政策的可信度和效率,从而在国际竞争中保持优势。本书考察了这种精英主导的治理模式如何重塑了国家与社会的关系,并可能引发民粹主义的反弹。 第六章:新保护主义与地缘政治的回归 近十年来,保护主义和“国家安全优先”的论调重新抬头。从贸易战到关键供应链的“去风险化”(De-risking),体现了国家重新强调经济主权和战略自主的意愿。本书深入分析了技术民族主义(Techno-nationalism)的兴起,特别是半导体、人工智能等战略性技术的管控,如何成为国家重申其核心控制权的新战场。我们认为,在全球权力竞争加剧的背景下,主权的概念正在从纯粹的经济效率考量,回归到基于安全和竞争力的政治考量。 结论:后主权时代的治理挑战 本书总结道,全球化并没有终结国家主权,而是使其变得更加复杂、更具条件性。未来的治理将是一个“后主权时代”的治理,其特征是主权在领土内部的政治性(国内政治动员)与在领土外部的功能性(跨国合作与竞争)之间的持续拉锯。国家必须学会与非国家行为体、超国家机构和全球性议程共存,其权力的有效性将越来越依赖于其整合和协调这些复杂关系的能力。 ---

作者简介

目录信息

目 录
引论:值得关注与思考的几个问题
第一章 古代希腊罗马政治学说
第一节 古希腊社会状况与政治学说概述
一 古希腊社会与城邦概况
1前城邦时代的遗产
2城邦的产生、改革与存在的问题
3城邦的本质
4自由:公民与奴隶
二 古希腊政治理论的特征
1“理论”传统
2政治理性主义
第二节 七贤与智者的政治思想
一 七贤的政治思想
二 毕达哥拉斯学派的政治思想
1生平及影响
2政治思想
三 赫拉克利特的政治思想
1生平与著述
2政治思想
四 智者的政治思想
1智者概况
2“人是万物的尺度”
3修辞术
4自然论与约定论
第三节 苏格拉底与柏拉图的政治学说
一 苏格拉底与柏拉图的生平与著述
1苏格拉底的生平
2柏拉图的生平与著作
二 “哲学王”
三 政治乃是德教
四 政治的核心是正义
第四节 亚里士多德的政治学说
一 生平与著述
二 作为最高实践科学的政治学
三 对城邦的经验研究
四 理想城邦与城邦教育
第五节 伊壁鸠鲁与斯多噶的政治学说
一 城邦的衰落
二 伊壁鸠鲁的政治学说
1生平与著述
2学说
三 斯多噶派的政治学说
1学派概况
2学说
第六节 古罗马政治学说
一 古罗马共和政治概况
二 波利比乌斯的政治学说
1生平与著作
2混合政体说
三 西塞罗的政治学说
1生平与著述
2哲学与政治
3何谓国家
4政体分类学说
5自然法理论
四 塞涅卡的政治学说
1生平与著述
2主要学说
第二章 中世纪西欧政治学说
第一节 社会状况和政治学说概述
一 早期基督教
二 封建制下的教会
三 教皇与国王
四 神学政治观
五 对上帝的信仰
六 双重的统治
第二节 奥古斯丁的政治学说
一 生平与著述
二 柏拉图主义
三 “上帝之城”还是“世俗之城”
四 教会权威还是世俗权威
五 “天上和平”还是“地上和平”
六 历史意义
第三节 托马斯・阿奎那的政治学说
一 生平与著述
二 亚里士多德主义
三 国家观
四 政体观
五 法律观
六 影响
第三章 文艺复兴时期西欧政治学说
第一节 社会状况与政治学说概述
一 资本主义生产关系的萌芽
二 教会势力的衰落
三 社会等级次序的改变
四 人文主义与自由精神的兴起
五 文艺复兴时期的政治学说
第二节 马基雅维利的政治学说
一 生平与著作
二 人性论
三 国家观
四 政策论
五 宗教及道德观
六 影响与评估
第三节 布丹的政治学说
一 生平与著作
二 国家的起源与本质论
三 主权论
四 “国家形式”与“政府形式”
五 地理环境论
六 影响
第四节 莫尔与康帕内拉的政治学说
一 托马斯・莫尔的政治学说
1生平与著作
2乌托邦的政治组织
3乌托邦的社会组织
4乌托邦的国际关系
5乌托邦学说的历史意义
二 康帕内拉的政治学说
1生平与著作
2太阳城的政府组织
3太阳城的社会制度
4太阳城学说的历史意义
第五节 路德与加尔文的政治学说
一 路德的政治学说
1生平及著作
2国家论
3国家与教会的关系
4主要影响
二 加尔文的政治学说
1生平及著作
2国家与政体论
3法律论
4影响
第四章 17世纪荷兰政治学说
第一节 社会状况和政治学说概述
第二节 格劳秀斯的政治学说
一 生平与著作
二 自然法理论
三 主权理论
四 国家法的政治基础
第三节 斯宾诺莎的政治学说
一 生平与著作
二 自我保存是人类和自然的共同本性
三 契约立国说
四 政治的真正目的是自由
第五章 17世纪英国政治学说
第一节 社会状况与政治学说概述
一 菲尔麦的政治思想
二 弥尔顿的政治学说
三 哈林顿的政治思想
四 温斯坦莱的政治思想
第二节 霍布斯的政治学说
一 生平与著述
二 人性论与国家起源
三 主权学说和人民的权利
四 影响
第三节 洛克的政治学说
一 生平与著述
二 自由是不可剥夺的自然权利
三 宗教与自由
四 财产与自由
五 自由与国家权力结构的设计
六 影响
第六章 18世纪法国政治学说
第一节 社会状况与政治学说概述
第二节 伏尔泰的政治学说
一 生平与著述
二 经验论:伏尔泰政治社会观点的哲学基础
三 反教权:伏尔泰政治学说的理论中介
四 开明专制:伏尔泰的社会改良思想
五 权利平等
第三节 孟德斯鸠的政治学说
一 生平与著述
二 法及其精神
三 政体及其原则
四 理想政治制度的设计:三权分立与制衡
五 政治原则与外部环境之关系:地理环境论
六 影响
第四节 卢梭的政治学说
一 生平与著作
二 社会平等论:政治平等的社会探源
三 人民主权论
四 社会契约论:政治社会探源
五 对卢梭政治学说的几点评价
第七章 18世纪后半期美国政治学说
第一节 社会状况及政治学说概述
一 北美的英国殖民地
二 独立战争
三 美国的建国思想
四 美国建国时期政治思想的现实主义特征
第二节 潘恩的政治学说
一 生平与著作
二 政府与社会
三 权利论
四 理想政府
五 预见与空想
第三节 杰斐逊的政治学说
一 生平与著述
二 天赋权利论
三 民主共和国理论
四 影响
第四节 汉密尔顿和麦迪逊的政治思想
一 生平与著述
二 人性论和人民观
三 联邦制理论
第八章 18世纪末到19世纪初德国政治学说
第一节 社会状况与政治学说概述
第二节 康德的政治学说
一 生平与著述
二 道德化的政治观
1从道德概念角度重新阐释社会契约论
2道德律令
3道德和政治的关系
三 法权学说
1法权学说的主要特点
2自由观
四 国家学说
1国家的起源
2国家的本质和目的
3人民主权
4国家的形式
五 永久和平论
六 康德政治思想的意义
第三节 黑格尔的政治学说
一 生平与著述
二 法哲学体系
三 国家的本质
四 整体国家观
五 国家制度
六 君主立宪制
1行政权
2立法权
3对外主权
七 影响
第九章 革命后西欧政治学说
第一节 社会状况与政治学说概述
一 自由主义
二 保守主义
三 社会主义
第二节 伯克的政治学说
一 生平与著述
二 自然
三 历史
四 理性崇尚与革命的习惯
五 在民主的时代实现自由
参考书目
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读后感

评分

只是对照了斯宾诺莎的《伦理学》。 第191页处:注释2,该书错注为第170页,应该为第179页,而且,这一句引文错引为“一切人的幸福……” 应该是“而一个人的幸福……”第192页处:注释1,错注为第185页,应该为200页。193页处:注释1,错注为第181页,(未找到);注释3,应该...

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只是对照了斯宾诺莎的《伦理学》。 第191页处:注释2,该书错注为第170页,应该为第179页,而且,这一句引文错引为“一切人的幸福……” 应该是“而一个人的幸福……”第192页处:注释1,错注为第185页,应该为200页。193页处:注释1,错注为第181页,(未找到);注释3,应该...

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只是对照了斯宾诺莎的《伦理学》。 第191页处:注释2,该书错注为第170页,应该为第179页,而且,这一句引文错引为“一切人的幸福……” 应该是“而一个人的幸福……”第192页处:注释1,错注为第185页,应该为200页。193页处:注释1,错注为第181页,(未找到);注释3,应该...

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只是对照了斯宾诺莎的《伦理学》。 第191页处:注释2,该书错注为第170页,应该为第179页,而且,这一句引文错引为“一切人的幸福……” 应该是“而一个人的幸福……”第192页处:注释1,错注为第185页,应该为200页。193页处:注释1,错注为第181页,(未找到);注释3,应该...

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只是对照了斯宾诺莎的《伦理学》。 第191页处:注释2,该书错注为第170页,应该为第179页,而且,这一句引文错引为“一切人的幸福……” 应该是“而一个人的幸福……”第192页处:注释1,错注为第185页,应该为200页。193页处:注释1,错注为第181页,(未找到);注释3,应该...

用户评价

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这本书就像一部精心编排的音乐会,每一个乐章都代表着一个时代,而每一个音符,都是一位伟大的思想家留下的旋律。我被它严谨的逻辑和流畅的叙事深深吸引。作者没有选择简单地罗列人物和著作,而是着力于勾勒出西方政治思想发展的主线和内在联系。从古典时代的哲学思辨,到中世纪的神学论辩,再到文艺复兴时期的人文觉醒,乃至近代以来的理性主义和经验主义的较量,这本书都给予了清晰而深刻的解读。我印象深刻的是,作者如何层层剥开那些复杂的政治概念,比如“神圣君权”、“契约精神”、“三权分立”等等,让原本抽象的理论变得生动而易于理解。在阅读过程中,我仿佛看到了不同流派之间激烈的思想碰撞,也感受到了历史的车轮是如何碾压和塑造这些政治观念的。特别是对马克思主义的介绍,作者没有回避其争议性,而是以一种客观的态度,分析了其历史背景和深远影响。这本书提供了一个看待西方政治发展演变的宏观视角,让我能够更好地理解现代西方政治体制的根源和演变逻辑。

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这本书带给我的,是一种挑战和惊喜并存的阅读体验。作者的学术功底毋庸置疑,他对西方政治学说的梳理可谓面面俱到,从古希腊的源头活水,到近代欧洲的思潮涌动,再到更广泛的全球视野,都做了详尽的阐释。我特别欣赏书中对于不同学派之间复杂关系的梳理,比如自由主义、保守主义、社会主义等,它们是如何在历史的长河中演变、分化,又如何相互影响,这种梳理让我看到了政治思想的动态性和复杂性。虽然有些理论的深度和广度确实需要一定的思想准备,但作者的引导非常到位,他会适时地为读者提供背景信息和解释,让理解变得更加顺畅。在阅读过程中,我不仅学习到了知识,更重要的是,我学会了如何去思考,如何去分析不同的政治观点。书中关于“人民主权”、“社会契约”等核心概念的探讨,都让我受益匪浅,也引发了我对当代政治现象的深入思考。这绝对是一本值得反复阅读和深入研究的著作。

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翻开这本《西方政治学说史》,我原本以为会是一场枯燥的知识堆砌,没想到,它更像是一场穿越时空的对话。作者巧妙地将我们带回古希腊的雅典街头,倾听柏拉图与苏格拉底关于理想国与正义的辩论;又仿佛置身于罗马的元老院,感受西塞罗对共和国的深情呼唤。从亚里士多德对城邦的细致解剖,到奥古斯丁对上帝之城的超脱思考,再到霍布斯在混乱中对“利维坦”的构筑,每一个时代的思想巨匠,他们的困惑、他们的洞见,都如同清晰的脉络,呈现在我眼前。我尤其被马基雅维利对权力的冷峻分析所吸引,那种现实主义的视角,在今天看来依然振聋发聩。洛克关于自然权利与政府合法性的阐述,为后来的启蒙运动播下了火种,而卢梭对“公意”的追求,则触及了现代社会组织的核心难题。这本书并非仅仅罗列前人的观点,更重要的是,它展现了这些学说如何相互激荡、彼此批判,共同塑造了西方政治思想的宏伟图景。阅读过程中,我常常会停下来,思考这些古老的智慧与当下的现实有着怎样的联系,那些关于自由、平等、公正的讨论,在历史的长河中,究竟走向了何方。

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这是一次充满启发性的思想之旅。我一直对政治理论感到有些遥远,但这本书以一种非常亲切的方式,拉近了我与这些伟大思想的距离。作者的叙述风格非常鲜活,不像是枯燥的教科书,更像是一次深入浅出的导览。我尤其喜欢书中对亚里士多德关于“政治动物”的定义,以及他对于不同政体类型分类的细致分析,这让我对早期政治思想有了更直观的认识。书中对启蒙运动时期思想家们的介绍,更是精彩纷呈,孟德斯鸠对权力制衡的论述,伏尔泰对自由的倡导,都仿佛在耳边回响。更让我惊喜的是,作者并没有止步于纯粹的理论介绍,而是常常将这些学说与当时的社会现实相结合,让我看到了这些思想是如何产生,又是如何影响历史进程的。比如,关于法国大革命的分析,就深刻地展现了卢梭等人的思想是如何成为革命的旗帜。读完这本书,我感觉自己对西方政治思想的演变有了更清晰的脉络,也对一些现代政治议题有了更深入的理解。

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这本书给我带来的,与其说是一次阅读,不如说是一场心灵的洗礼。我一直以为政治学说离我们的生活很遥远,是象牙塔里的高谈阔论,但这本书完全颠覆了我的看法。作者以一种非常接地气的方式,将那些曾经塑造了世界的思想,生动地呈现在我面前。我被书中对于霍布斯《利维坦》的解读所打动,那种在混乱中对秩序的渴求,在今天依然具有深刻的意义。而洛克的自然权利理论,更是为现代民主制度奠定了基石。书中对卢梭“天赋人权”的阐释,以及他对社会不平等的批判,都让我感同身受。更让我惊喜的是,作者在梳理这些学说的同时,并没有忘记它们所处的历史语境,这使得我能够更深刻地理解这些思想产生的原因和影响。这本书就像是一面镜子,让我看到了西方政治思想发展的轨迹,也让我反思了我们自身所处的时代。它不仅仅是关于“西方”的政治学说,更是关于人类对美好社会的不懈追求。

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每次看洪涛老师的文字都有种想哭的冲动……五星给洪老师所著古希腊部分!

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翻了下序言和古希腊。王常委的定义经典

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#纸质版# 借别人的看的,喜欢洪涛的部分。

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大爷我读了两遍!第一章古希腊古罗马的写的真心好~也许是康德跟黑格尔的思想太复杂太庞大,缩在这样一本小书里面显得说得不太清楚。一本闲时可以翻翻的西方政治思想史的小书吧,还是蛮好的。

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第一章讲得尤其清晰,后边就显得比较庞杂了.

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