旧邦新造 在线电子书 图书标签: 中国近代史 历史 章永乐 晚清民国史 政治学 近代史 政治哲学 民国
发表于2024-05-15
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民国百年回首再望。章以宪政史的维度创建性得发现了亡清与民国得主权连续性,而也正是因为此,中国才能继续以统一得疆域与政权进行国家再造。北洋集团具有实权但却不是一个具有统一纪律意识得组织最终崩解。南方政府虽然具有法统但却为了一己之利辩护其虚伪之共和。从精英到社会总动员,中国得路还长。20141211如是两年过去了,趁着王奇生老师的讨论课又重新翻了一遍,也读了章永乐老师二三两章的修改稿,尽管历史系的同学们讲了好多史料上的局限,也指明了这本书的现实关怀,政治系的同学们也会发现这本书大多仅仅是使用了一些政治学的概念而没有完整的理论框架。但历史本身就是当代人的观念在那一时期的投射,章永乐试图找寻帝制终结以后的主权连续性,这是一种追寻传统中国与现代中国关联的努力,至少从这一观念出发的宪法学解释尝试是成功的
评分思路令人耳目一新,语言老道,西方社会科学训练加中国视野的佳著,只言片语皆有高见。
评分民国初年 国会体制阶段的经典书之一。在民国那种内忧外患,各种问题迫在眉睫的环境,开明专制,集权显然要好于过度民主。只不过一切历史都是近代史,现在流行民主,所以这种解读难免不受人待见。看历史,还是要以历史发生年代的环境和思想作为基础和依托,而不是把现代的环境映射到历史中去
评分王奇生老师讨论课制定的书,写得确实不错,尤其对清帝逊位诏书的解读,由于作者扎实的法学功底,比高全喜要出色。
评分观点很棒,分析也很精彩,但表述不是很流畅。学历史学和法学的,都该读读。
章永乐,常用笔名海裔,浙江乐清人。美国加州大学洛杉矶分校政治学博士(2008年)、北京大学法学学士(2002年),现任教于北京大学法学院。主要研究领域为古希腊罗马历史编纂学、西方法律/政治思想史、中国宪法与行政法。
《旧邦新造:1911-1917》是一本以中国1911-1917年间的政治大转型为研究对象的宪政史著作,探讨中国在多民族王朝国家瓦解、帝国主义列强环峙、军事力量控制权高度分散化、政治精英高度分化的恶劣环境中艰难的共和建设历程,并试图重构20世纪中国政治史的叙事。《旧邦新造:1911-1917》集中探讨了三大问题:(1)1911-1912年间以南北议和、清帝逊位和南北政府融合所构成的“大妥协”,突出其对于保持国家领土完整和民族团结的意义,并阐发了其作为共和基础的薄弱;(2)1912-1914年在共和旗帜下的政治精英就政体选择进行的博弈和冲突,强调了国家建设的缺陷对于宪政建设的压力以及晚清以来的政治精英分化对政体选择所造成的消极影响;(3)1915-1917年两次不成功的向君主制的回归,重新审视导致共和革命之后的君宪运动成败的因素。本书熔宪法学、政治社会学、政治哲学于一炉,观点新颖,内容丰富。
《革命、妥协与连续性的创制》作为《旧邦新造》的书序,实则可以独立成篇,在序文中作者提出了独立的问题,也做出了独立而有见地的解答。晚清和民国的历史和政治思想研究让诸多学者乐此不疲,尤其是1911-1917年间围绕着晚清覆灭和建立民国(包括袁世凯的北洋政府)的诸多政治实...
评分这本书可以看作是高全喜立宪时刻的续编,是运用法学角度来谈论1911-1917年民初宪政的失败过程 最近出版的莫里循直击辛亥革命,论文集清代满汉关系研究,路康乐的满与汉等等诸多书籍都从史料上补充论证了高全喜立宪时刻论证的正确性。袁世凯其实在清末之际,一直认同中国适...
评分这本书可以看作是高全喜立宪时刻的续编,是运用法学角度来谈论1911-1917年民初宪政的失败过程 最近出版的莫里循直击辛亥革命,论文集清代满汉关系研究,路康乐的满与汉等等诸多书籍都从史料上补充论证了高全喜立宪时刻论证的正确性。袁世凯其实在清末之际,一直认同中国适...
评分现代革命与宪法往往联袂出场。革命需要宪法作为总结或终结,宪法也需要革命给予动力与契机。1688年的光荣革命虽未修出成文宪法,但《权利法案》、《三年法案》以及《王位继承法》还是革新了古老宪法传统,稳步实现了激进政治变革。美国革命则像是场制宪实验,各殖民地或州的制...
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