馮友蘭自述 在線電子書 圖書標籤: 馮友蘭 傳記 迴憶錄 哲學 大師們的精神世界 中國哲學 文史哲 學人
發表於2025-03-10
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1918年6月,馮友蘭畢業於北京大學。畢業時同學們與校長蔡元培、文科學長陳獨秀及教授馬敘倫、梁漱溟等閤影。
評分我國近代最著名的哲學傢之一。
評分馮友蘭身世、教育事業、思想
評分敬大師
評分其實還挺好看的。其中有金嶽霖闡述到的一個觀點,“同情與贊成”。同情不等於贊成。對一切時間、經曆可抱“同情”態度,贊成與否則是自己的主見瞭。這樣看人看事,我覺得還是妥當的。另,哲學本身必是迷人之物。可憐可惜我沒能力懂呀呀。。再另,天地之間,獨自一身,也很迷人,而且要緊。
曆盡百年滄桑之後,世紀哲人馮友蘭先生以一種淡定的態度,娓娓道來自已求學、治學的經曆,同時也展現瞭作者麵對那個西風落葉的時代所懷有的心態,以及同時代一批學人輕舟激水,奮發圖強的精神。
本書是世紀哲人馮友蘭先生在晚年迴眸自己學林春鞦的自述傳記。曆盡百年滄桑之後,馮友蘭先生以一種淡定的態度,娓娓道來自己求學,治學的經曆,同時也展現瞭作者麵對那個西風落葉的時代所懷有的心態,以及同時代一批學人輕舟激水,奮發圖強的精神。全書分社會、哲學、大學、展望四部分,分彆敘述瞭作者的人生經曆,學術成長、求學教學過程以及對“舊邦新命”的殷切矚望。
做人做事有三个境界,自然而得为上,刻意图之为中,迫于形势为下。 冯友兰先生做学问,由中而上,由上转下; 先生做人,本想自然而得取其上,于是并无苛求,自然失之于中,实际往往迫于形势,碍于情面,最终取乎其下。 说做学问。 二三十年代...
評分做人做事有三个境界,自然而得为上,刻意图之为中,迫于形势为下。 冯友兰先生做学问,由中而上,由上转下; 先生做人,本想自然而得取其上,于是并无苛求,自然失之于中,实际往往迫于形势,碍于情面,最终取乎其下。 说做学问。 二三十年代...
評分这是冯友兰的自传。了解一个人的哲学观,最好也能了解一下这个人的生平。读了后才发现原来冯友兰当年级别很高啊,相当于中国学霸级别的人物,当过清华的校长。因为毕竟他是级别很高的人物,而且学术界人士地位比较超然,所以读他的自传,了解一下当时民国直到解放的那段历史,...
評分大一时不知哲学为何物,选读了冯老先生的《新原人》、《新理学》等书,阅读越困惑,哲学就是这样子的吗?后来听了一些西方哲学史的课程,才对哲学这门学科有了一点了解。现在想来将冯先生的书作为一种哲学来读,似乎是不太合适的。没有太过仔细的读冯先生这本《自序》,困难、...
評分研究哲学的人,通常都比较看通世界上的人事万物。所以做人就有点像红楼里的宝钗,懂得乖巧。冯友兰就大有点大智若愚的味道,不仅在他对待不同政局政治之间表现得明显,在学术上也是如此。 中庸中庸啊,只是明灯恐怕还是有的,只是他在心里罢了。
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