本書是阿剋得人的天地開闢神話，是西亞關於天地人類由來的神話寶典，也是世界最早史詩之一。在中國翻譯界，饒宗頤首次翻譯瞭《近東開闢史詩》，為廣大讀者瞭解或研究近東地區的開闢神話提供瞭有益的啓迪。
具體描述
讀後感
饶公作为法兰西学院外籍院士，其在国际学术界的地位已经得到普遍承认，可慕可叹。 1976年——师从巴黎大学高等研究院(EPHE SORBONNE)教授、亚述学泰斗蒲德侯(Jean Bottero)学习楔形文字及西亚文献，首次译出《西亚开辟史诗》。在施舟人(Kristofer Schipper)教授的陪伴下，一同...
評分草草地翻了一下，不是译者的问题，而是感觉史诗这咚咚没法翻译，一翻译成中文之后，口头诗学学派对史诗进行的结构性研究，什么音韵啦，转行啦，韵头韵尾啦，完全看不出来了。
評分饶宗颐先生于1989年翻译的，是近东开辟神话（七块泥板）的第一部中文翻译，以我的浅陋，目前只见过这一种中文译本。不过饶先生翻译的过于古奥，需要参照其他意译的神话故事来看，否则很难看懂。
評分狗日的文言式翻译，老子要抓狂了！！！ 本来美索不达米亚的神谱就超级复杂，巴比伦神和苏美尔神混杂，作者还加入中国式命名，音译又不同于其他书本，唉。 Ea的首次出现也不指明是什么来路，前面的Nudimmud就是Ea，为什么Nudimmud首次出现的时候不说清楚啊？加上从其他书里看...
評分语言给人以活生生的触动，神话是初民对世界的原始经验，没有道理以前的神话就一定要翻译成文言文，事实上强调文言文和白话文的区别是没有意义的，有意义的只是语言风格的差别。大家看两段翻译的差别“既未有名，亦未赋之以名，命运未定，无纬萧，无薮泽，渺焉无形，名号不立”...
用戶評價
古人的智慧讓人贊嘆
评分第一次看一頭霧水，再看像耄江，但是Ea類似奧德修斯馬杜剋也是，徹墨沒啥壞的吧，這些都亂惡。
评分用文言譯阿卡德－巴比倫馬爾都剋史詩的感覺好爽啊！但是，口頭史詩譯為文言是否恰當？前言、附錄也寫得挺好很有啓發。不過，個彆觀點可能有錯。馬杜剋不是太陽！
评分這譯文……算周正的文言嗎？一股遮不住的白話味道好嗎？說難聽點還不如……上古漢語擬音《封神榜》那颱詞古！唐均翻譯烏加裏特史詩……也比這個讀起來順！~~~實在建議，要讀史詩漢譯本，看譯林《吉爾伽美什》裏麵那個日文轉譯本，比這個容易多瞭。後麵兩篇論文倒是都值得一看。
评分老爺子覺得心裏那麼多秦漢楚彝的知識沒地方講，心裏苦
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