袁珂(1916—2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年,第一部神话专 著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作在香港、台湾均多次重印,并且被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
全景式展现中国神话的发展
英雄主义和浪漫主义的神话史诗
☆ 充满英雄主义和浪漫主义基调的神话史诗
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《中国神话传说:从盘古到秦始皇》是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作 。其因专业系统且通俗易懂,出版三十年来,受到了国内外读者的广泛欢迎,并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。
1983年,在《中国神话传说》基础上历经两次重要增补修订而成的《中国神话传说》一书,内容已达原来的四倍,字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国,把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来,熔铸成一个庞大而有机的古神话体系,为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界,生动地描述了古代中国人的社会生活图系。
鬼节,一篇《中国国家地理》公众号推送的介绍妖鬼文化的文章,又勾起我对《山海经》和中国神话的兴趣。对于我国的神话故事,总觉得自己略知一二,却又模模糊糊,说不清来龙去脉。像盘古开天地、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月……一个个都是零散独立的故事,前后不连续,甚至彼...
评分一个没有神话的民族,是没有童年、不会做梦的民族。感谢朋友俱往矣推荐了这本《中国神话传说》,使我借袁坷先生之笔得以一窥中华民族瑰丽浩荡的童年记忆。本书是在袁先生上世纪50年代所著的中国第一部较系统的汉民族古代神话专著——《中国古代神话》基础上历经两次大规模增补...
评分文/宝木笑 我导师是个“老愤青”,家里也无所谓装修,客厅、书房、卧室四面墙全是看着摇摇欲坠的书架子,地上也都是些书,师母前年想买个跑步机直到今天也没找到合适安放的地方。“食古不化”的老头儿每每想到寄予厚望的我们这一级的学生里当年竟没一个想继续读博的,就会在...
评分鬼节,一篇《中国国家地理》公众号推送的介绍妖鬼文化的文章,又勾起我对《山海经》和中国神话的兴趣。对于我国的神话故事,总觉得自己略知一二,却又模模糊糊,说不清来龙去脉。像盘古开天地、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月……一个个都是零散独立的故事,前后不连续,甚至彼...
评分到底什么是中国神话? 坦诚地说,这本书看了很久,想了很久。一边看一边查资料,一边查资料一边做笔记,然后再把所有看的、写的、想的汇总到一起。整整一个多月,这本书被我带到很多地方,在公司看,回家看,飞机上看,在武汉家里看,而每次要提笔来写读后感,却又停下来了。...
导论部分对阶级斗争的牵强附会把我震惊到了
评分相当普及型的著作了,用词浅显,小朋友也可以看的类型
评分以一己之力为中国神话正名,袁老先生当真不负“为往圣继绝学”的文人风骨。
评分英雄主义和浪漫主义的神话史诗, 全景式展现中国神话的发展。
评分瑰麗璀璨的神話 令人著迷 神話裏面的人真實地自私,真實地熱愛這世界。真好。
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