茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族,浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡,是近代以来中国农业最为发达之区,它毗邻着现代化的上海,又是人文荟萃的地方,这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态,以及精致入微的笔风。
本书收录了茅盾从事神话研究工作的主要成果。矛盾以批判的眼光,对他接触到的古今中外有关神话的典籍,各种学派、各家的见解一一加以检验,提出自己的看法,充分体现了“五四”新文化运动所特有的革命精神。
这本书是看了朱维之主编《希伯来文化》之后,在书后的参考书目中发现的。在我的印象中,茅盾先生只是一个作家,但翻开这本小册子之后,感觉对茅盾先生了解的太少了,自己的知识面太狭隘了。阅读了茅盾先生的这本书之后,我以为有两个特点:第一是茅盾先生运用中西神话比较...
评分这本书是看了朱维之主编《希伯来文化》之后,在书后的参考书目中发现的。在我的印象中,茅盾先生只是一个作家,但翻开这本小册子之后,感觉对茅盾先生了解的太少了,自己的知识面太狭隘了。阅读了茅盾先生的这本书之后,我以为有两个特点:第一是茅盾先生运用中西神话比...
评分真的还不知道矛盾会是神话学研究领域的卓有建树者。可能真的是因为客居在东京的原因。哈哈~ 我们没有《神谱》和《荷马史诗》,因为我们的神话是民间故事,而且不断被文学化、哲学化、历史化,要复原,很复杂。 神话现在看起来觉得荒诞,可是当时人们却信以为真并口耳相传。因为...
评分真的还不知道矛盾会是神话学研究领域的卓有建树者。可能真的是因为客居在东京的原因。哈哈~ 我们没有《神谱》和《荷马史诗》,因为我们的神话是民间故事,而且不断被文学化、哲学化、历史化,要复原,很复杂。 神话现在看起来觉得荒诞,可是当时人们却信以为真并口耳相传。因为...
评分这书是茅盾旅居日本的时候写的,手边资料不多,所以题目冠上初探两个字。看过之后就感觉那会儿做学问的人真严谨。里面什么地方是材料,什么地方是观点,是谁的观点,都写得清清楚楚。不像现在有些书随便什么正史野史的材料都用,自己的观点也混在里面,大街上随处可见被误导的...
小时候比较喜欢看茅盾写的《北欧神话》,不过没想到他受人类学神话研究的熏染还是挺深的,流露出民俗学分类法的尝试,但物质主义研究方面浅尝辄止,谓之“初探”也有道理。
评分看完了这本书及与之相关的某些材料心里感受有部分累,好久没看此类白话夹杂文言的书籍了,理解起来有点费力,经常需要翻翻字典和《说文》之类的,第1次只能说是浏览一下,还谈不上是读书,根本没有遐想的空间。
评分站在历史中并照顾到各方面情绪打个分
评分浅显易懂
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