柏拉图与神话之镜 在线电子书 图书标签: 柏拉图  哲学  神话  经典与解释  古希腊  政治哲学  古典学  政治神学   

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不怎么样

哲学的三个标志性人物——柏拉图、康德、海德格尔——在此可以作为最佳范例，透过《斐多》、《纯粹理性批判》、《存在与时间》，三位哲人均显示，哲学从根本上不可能提高到理性真实的水平而不释放神话的幻想。哲学被祛除神话的形式及其智慧的幻象，只发生在哲学被演绎为某种系统的本体论这一情况下：好比《智者》里的大地之子，用手揉碎“石头和橡树”（246a8-9），声称自己能绝对地认识真实。类似批判也许指涉斯宾诺莎、黑格尔或费希特，因为他们均运用了某种more geometrico[更为几何学]的理性，有能力合拢自身的认识循环。但类似批判却不可能指涉柏拉图。类似的穷尽哲学的本体论宣言，对古典思想而言显然毫无意义。钓雪按：当然也看你怎么看，如果像博尔赫斯或维柯或尼采那样去看，那精神现象学和神曲和前定和谐和圣经皆神话

神话是哲学的限度。

: B93/7125

哲学的三个标志性人物——柏拉图、康德、海德格尔——在此可以作为最佳范例，透过《斐多》、《纯粹理性批判》、《存在与时间》，三位哲人均显示，哲学从根本上不可能提高到理性真实的水平而不释放神话的幻想。哲学被祛除神话的形式及其智慧的幻象，只发生在哲学被演绎为某种系统的本体论这一情况下：好比《智者》里的大地之子，用手揉碎“石头和橡树”（246a8-9），声称自己能绝对地认识真实。类似批判也许指涉斯宾诺莎、黑格尔或费希特，因为他们均运用了某种more geometrico[更为几何学]的理性，有能力合拢自身的认识循环。但类似批判却不可能指涉柏拉图。类似的穷尽哲学的本体论宣言，对古典思想而言显然毫无意义。钓雪按：当然也看你怎么看，如果像博尔赫斯或维柯或尼采那样去看，那精神现象学和神曲和前定和谐和圣经皆神话

纯本质领域永远地建立于“世界生命”也就是灵魂的基础之上；不管一切科学推理是什么样的，大地——赫斯提亚——总是静止不动。 ——[法]Jean-Fran?ois Mattéi,《柏拉图与神话之境：从黄金时代到大西岛》 在死亡的帷幕面前，努力通过赫尔墨斯的最后审判，挣扎着通过哈...

纯本质领域永远地建立于“世界生命”也就是灵魂的基础之上；不管一切科学推理是什么样的，大地——赫斯提亚——总是静止不动。 ——[法]Jean-Fran?ois Mattéi,《柏拉图与神话之境：从黄金时代到大西岛》 在死亡的帷幕面前，努力通过赫尔墨斯的最后审判，挣扎着通过哈...

纯本质领域永远地建立于“世界生命”也就是灵魂的基础之上；不管一切科学推理是什么样的，大地——赫斯提亚——总是静止不动。 ——[法]Jean-Fran?ois Mattéi,《柏拉图与神话之境：从黄金时代到大西岛》 在死亡的帷幕面前，努力通过赫尔墨斯的最后审判，挣扎着通过哈...

纯本质领域永远地建立于“世界生命”也就是灵魂的基础之上；不管一切科学推理是什么样的，大地——赫斯提亚——总是静止不动。 ——[法]Jean-Fran?ois Mattéi,《柏拉图与神话之境：从黄金时代到大西岛》 在死亡的帷幕面前，努力通过赫尔墨斯的最后审判，挣扎着通过哈...

纯本质领域永远地建立于“世界生命”也就是灵魂的基础之上；不管一切科学推理是什么样的，大地——赫斯提亚——总是静止不动。 ——[法]Jean-Fran?ois Mattéi,《柏拉图与神话之境：从黄金时代到大西岛》 在死亡的帷幕面前，努力通过赫尔墨斯的最后审判，挣扎着通过哈...