袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專 著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
全景式展現中國神話的發展
英雄主義和浪漫主義的神話史詩
☆ 充滿英雄主義和浪漫主義基調的神話史詩
☆ 原始厚重的悲劇美和崇高美
☆ 邀您步入絢麗奪目的中國古代傳說藝術畫廊
《中國神話傳說:從盤古到秦始皇》是中國神話學專傢袁珂先生一生研究成果的集大成之作 。其因專業係統且通俗易懂,齣版三十年來,受到瞭國內外讀者的廣泛歡迎,並且被翻譯成俄、日、韓等多種語言。
1983年,在《中國神話傳說》基礎上曆經兩次重要增補修訂而成的《中國神話傳說》一書,內容已達原來的四倍,字數六十餘萬。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真僞,訂正訛誤,加以排比綜閤,從盤古開天闢地敘述到秦始皇統一六國,把散落在群藉中的吉光片羽遴選齣來,熔鑄成一個龐大而有機的古神話體係,為讀者呈現瞭一個包羅萬象的瑰麗世界,生動地描述瞭古代中國人的社會生活圖係。
我们从哪里来,又向何处去?《楚辞•天问》里有一个没头没脑的诘问:“女娲有体,孰制匠之?”但凡读过几年义务教育,会用汉语写字的中国人,多多少少都知道点“女娲造人,补天”的故事,据说始祖女娲用手捏出人类的祖先,死后躯干化为山岳川河,泽被后世。《山海经》记...
評分2011年5月,韩国梨花女子大学教授郑在书再次重申,中国网络上那些所谓其主张“中国神话源自韩国”等传言其实都是荒唐无稽、悖离常识的谣言。在此,我们暂且搁置这一争论,但是这也正印证了我们再版袁珂先生这一巨著《中国神话传说》的必要性和时新性,从而呈现出中国古代人对天...
評分一个没有神话的民族,是没有童年、不会做梦的民族。感谢朋友俱往矣推荐了这本《中国神话传说》,使我借袁坷先生之笔得以一窥中华民族瑰丽浩荡的童年记忆。本书是在袁先生上世纪50年代所著的中国第一部较系统的汉民族古代神话专著——《中国古代神话》基础上历经两次大规模增补...
評分 評分原始社会无人剥削,生产力低下,原始人长期被生存困难及与自然作斗争的困难所迫害,为战胜这些困难而一再歌颂劳动和劳动英雄。 随着原始公社制度的瓦解和私有制产生,社会出现阶级和人剥削人,劳动人民遭受无情剥削,因而在幻想里有了减轻劳动的愿望(长臂、飞车等)。 统治阶级...
神話學還是袁珂老先生寫的好啊
评分因為喜歡這些神話啊 怪力亂神的傳說 所以買瞭。感覺比較簡單 沒事可以看看
评分極其詳細的中國神話梳理,如果有耐心可以好好讀完,最原始的故事比後人雕琢後的玄幻要顯得樸素又真誠,當然,也有更殘忍的部分。前禮教時代的社會寫真。
评分酣暢淋灕,痛快痛快!(周秦篇像是曆史)每一章後麵的詳細注引,震撼人心!
评分以一己之力為中國神話正名,袁老先生當真不負“為往聖繼絕學”的文人風骨。
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