如何修證佛法 在線電子書 圖書標籤: 南懷瑾 佛學 修行 佛教 宗教 佛法 哲學 國學
發表於2024-05-08
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真是好書,以前買瞭一直沒看,現在拿齣來受益匪淺。不過我真想成為修定專傢,可是誰又知道禪定是否真的有真實性呢?何況我現在生産技能廢瞭。又在攻電路,編程也沒放棄,偶爾還要學中藥。沒時間瞭。
評分學道津梁
評分真是好書,以前買瞭一直沒看,現在拿齣來受益匪淺。不過我真想成為修定專傢,可是誰又知道禪定是否真的有真實性呢?何況我現在生産技能廢瞭。又在攻電路,編程也沒放棄,偶爾還要學中藥。沒時間瞭。
評分拾遺補漏
評分1994年9月2日。封麵與豆瓣顯示的不同,應該是北師大版。
佛教將“戒”(戒律)、“定”(禪定)、“慧”(智慧)稱之為“三學”,認為一切法門盡攝於此,應當精勤修學。這中間,戒、定屬於修行實踐,慧屬於教理思維。南懷瑾曾在颱北以“如何修證佛法”為主題,對學生開設係列講座,前後凡二十八次。這些講座的內容,經記錄整理,便形成瞭《如何修證佛法》這本書(初名《融會顯密圓通修證次第》)。書中以“見”(見地)、“修”(修證)、“行”(行願)為重點,以《得嚴經》、《法華經》、《增一阿含經》、《起世經》、《華嚴經》、《瑜伽師地論》、《現現在嚴論》、《宗鏡錄》、《指月錄》、《密宗道決策廣論》、《菩提道次第廣論》等佛典為資料,對佛教的修持方法作瞭簡潔明瞭的闡述。既有要點提示,又有例證說明。問世以後,不僅在海峽兩岸受到瞭廣泛的關注,而且被譯成英文,流傳於西方國傢。
一 我从很早的时候就有一个疑问。 不管是金庸的小说,梭罗的瓦尔登湖,孔子的论语,古人,今人,现代人,东方西方的人似乎都是这样。 为什么世界上最为智慧,最有力量的人总会归隐于山林放弃这个社会。 为什么还是有那么多人对唯物主义那...
評分今天突然觉得,所谓的禅宗或者佛法也没太大的意思。它不应该成为一个人的主业,特别是在60岁以前。 就人存在的状态而言,有那么些人,只有在彻夜狂欢的夜店里,在急速奔驰的赛车里,在醉酒中甚至在毒品带来的快感中,才能感觉到自己的存在。有报道称戒毒者超过90%在生...
評分 評分这是我看关于佛法的第一本书,此前我对佛法的认识停留在和尚尼姑,出家吃斋,烧香拜佛的基础上。很艰难地看完后,产生了一些完全不同的认识,现阶段我看来: 佛法 = 40%心理学 + 40%认知学 + 20%神话(?) 1)说是心理学原因在于佛学“缘”的这个概念。以前我很狭窄地把这个认...
評分一 我从很早的时候就有一个疑问。 不管是金庸的小说,梭罗的瓦尔登湖,孔子的论语,古人,今人,现代人,东方西方的人似乎都是这样。 为什么世界上最为智慧,最有力量的人总会归隐于山林放弃这个社会。 为什么还是有那么多人对唯物主义那...
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