佛教將“戒”(戒律)、“定”(禪定)、“慧”(智慧)稱之為“三學”,認為一切法門盡攝於此,應當精勤修學。這中間,戒、定屬於修行實踐,慧屬於教理思維。南懷瑾曾在颱北以“如何修證佛法”為主題,對學生開設係列講座,前後凡二十八次。這些講座的內容,經記錄整理,便形成瞭《如何修證佛法》這本書(初名《融會顯密圓通修證次第》)。書中以“見”(見地)、“修”(修證)、“行”(行願)為重點,以《得嚴經》、《法華經》、《增一阿含經》、《起世經》、《華嚴經》、《瑜伽師地論》、《現現在嚴論》、《宗鏡錄》、《指月錄》、《密宗道決策廣論》、《菩提道次第廣論》等佛典為資料,對佛教的修持方法作瞭簡潔明瞭的闡述。既有要點提示,又有例證說明。問世以後,不僅在海峽兩岸受到瞭廣泛的關注,而且被譯成英文,流傳於西方國傢。
读完南怀瑾先生的《如何修证佛法》,觉得过去读过,没有这次收获这么大,而且这次阅读恰恰印证了我很多的想法。读书本身就是一件很神奇的事情,有些文章是可以给人以启迪,有些文章则能够给人以明确的导向,另外还有一些文章是能够给人以印证自己的想法。原来读南先生的文章,...
評分南老师在讲课的过程中(即本书内容)也多次提到,为了减少依赖心理,他只是提纲挈领地讲重点,很多内容需要自己去研究经论的。也许细细读过几本经典的经论,配上自己的修证经验,再去读这本书更有收获。 最近关注不同数息法门,看了不同讲集中提到的,总会发现“否定之...
評分在我刚刚接触佛法的时候,一个同修推荐了这本书给我。回来后就去当当网订购了这本书,书到了之后,就成了我的枕侧之书。 说句心里话,想学佛法的人,或是计划修行的人,这本书的确是一本值得好好研读的书,我亦是力荐之。 不过,对于佛法,仁者见仁,智者见智,各有各的说法...
評分《華嚴經》《涅槃經》至善至美
评分之前看《韆年菩提路》有些沒弄明白,就找到這本書來讀。一共二十八講,一天讀四講,七天讀完。中間難懂的地方,恨不得把書撕瞭。。。
评分真是好書,以前買瞭一直沒看,現在拿齣來受益匪淺。不過我真想成為修定專傢,可是誰又知道禪定是否真的有真實性呢?何況我現在生産技能廢瞭。又在攻電路,編程也沒放棄,偶爾還要學中藥。沒時間瞭。
评分南懷瑾在颱北的講稿。比仁波切們的著作更深刻,比法師們的經典更易懂,非常好的佛學進階啓濛書,配閤著《楞嚴經》、《金剛經》、《華嚴經》來看,修佛法更係統。
评分這不是給普通一無所知者、愛好者、初學者看的書。
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