具体描述
作者简介
钱穆（1895.7.30-1990.8.30），男，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代历史学家，国学大师，教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。
历任燕京、北京、清华、华西、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办新亚书院。1966年，钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院”（今中国文化大学）任职。1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
目录信息
第二篇 中国文学的起源
第三篇 诗 经
第四篇 尚 书
第五篇 春 秋
第六篇 论 语
第七篇 中国古代散文
第八篇 楚 辞（上）
第九篇 楚 辞（下）
第十篇 赋
第十一篇 汉 赋
第十二篇 汉代乐府
第十三篇 汉代散文——《史记》
第十四篇 汉代奏议、诏令
第十五篇 汉代五言诗（上）——《苏李河梁赠答诗》
第十六篇 汉代五言诗（下）——《古诗十九首》
第十七篇 建安文学
第十八篇 文章的体类
第十九篇 昭明文选
第二十篇 唐 诗（上）——初唐时期
第二十一篇 唐 诗（中）——盛唐时期
第二十二篇 唐 诗（下）——中晚唐时期
第二十三编 唐代古文（上）
第二十四篇 唐代古文（下）
第二十五篇 宋代古文
第二十六篇 宋 词
第二十七篇 元 曲
第二十八篇 小说戏曲的演变
第二十九篇 明清古文
第三十篇 明清章回小说
第三十一篇 结 论
跋
附 记
· · · · · · (收起)
读后感
“天人合一”是谦卑的文化性格，明白有些规律不可逆转，不可打破，只能与其共生、共存。无论人类文明如何发展，都无法逃离自然法则，这是人的幸运，有法可依，如同互联网的出现，我们都可以在这个平台上提高效率。因此，不难理解为何《诗经》中有143种植物了，自然生灵是中国传...
评分在“百度百科”中，钱穆的职业是中国现代历史学家、儒学学者、教育家；在中国学术界，钱穆被尊为“一代宗师”，更有学者称他为“中国最后一位士大夫、国学宗师”。而台湾大学中文系何佑森教授则说，钱穆是一位通儒，即“要有匡时救世的心术，要有明体适用的学识，在著述上，要...
评分聆听大师的声音 ——钱穆《中国文学史》读后小记 钱穆先生是近现代中国学术界中的一颗璀璨之星，一生著述80余部，1700万言，著作等身，一代鸿儒。每每阅读先生的著作，都会从心底油然而生一种高山仰止的敬畏之情。宾四先生被誉为“最后一位通儒”，其学问不为史学所限，经...
评分“天人合一”是谦卑的文化性格，明白有些规律不可逆转，不可打破，只能与其共生、共存。无论人类文明如何发展，都无法逃离自然法则，这是人的幸运，有法可依，如同互联网的出现，我们都可以在这个平台上提高效率。因此，不难理解为何《诗经》中有143种植物了，自然生灵是中国传...
评分恰如前几年陈丹青整理的木心版中国文学史（《文学回忆录》，广西师大出版社）此书也是对钱穆先生课堂讲授的整理。不似教材和专著，大部头，一章章短述评，梳理了中国文学自尚书诗经滥觞至明清小说戏曲的发展。恰如整理人所说，钱氏乃当代通儒，详人之所略、略人之所详，对于个...
用户评价
文学史如出水水草，精华难存，读不太下去。
评分很有趣～个人偏好很明显
评分感觉没有预期好，也许是立场不同吧，钱先生是儒家。
评分经典，梳理了文学的脉络，又有一大批文章排队要看
评分内容不多，从诗经到明清（强势押韵）大概顺了一下
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