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作为中国早期的尼采研究者与追随者，先生还是深受尼采悲观主义美学的影响。有些概论大概有失偏颇，或者对部分诗词的理解有些率尔操觚了。按胡兰成的说法，王国维是在用尼采附会《红楼梦》，所以先生钟情后主是不言而喻的。总之还是收获颇丰的一本书。“丹青女易描，真色人难学。”故此书有旷古烁今的意味。

抽時間重讀吧……難道還要背詩嗎？好的東西總是很難掌握。

最后一个长辫文人

王国维的境界说在我高中时已经听过几遍了，诗词分析中讲究意象的研究，从符号学来说又是所指和被指，但仍不如境界所含之宽。叶嘉莹老师的宋词评析则从西方美学及文艺批评入手，读起来更加顺畅。

对这些词话并不是那么了解,还是不要粗鄙的评分好了 ~ 社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。

王国维怕是把词读得最透的人了。 所以，才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处，端详漫漫的前路，或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许，什么都看不到；也许，有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来，这一种寥廓，无人说。 有时候，人...  

旁白： 　　 　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...