传习录 在线电子书 图书标签: 王阳明  心学  哲学  中国文学  国学  好书，值得一读  社会学  想读   

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本年年末在读，要多读经典。

第一次接触王阳明这个名字，是读到东乡平八郎的格言“一生伏首拜阳明”，之后陆陆续续的了解一些心学的观点，但也只是粗浅的唯心主义的认知。这次静心下来读了传习录，尤其是里面「答顾东桥书」，顾璘的疑问也是我的疑问，在几封往来书信中得以解惑，对“格物致知”和“知行合一”有了全新的感悟。王门心学之所以与之前程朱理学迥异，想必是因为王阳明个人性格活泼，所以其理论更易接受和修行，使朴素的语言可以成为个人道德行为的最高准则。一生伏首拜阳明。

人生哪有正确的选择，都是正确的选择

志不立，天下无可成之事。

历时半载，终于在反复玩味中读完。之前学习了一段时间阳明先生的学说才敢开始读《传习录》，也是因为大多都是别人讲的自己对阳明心学的理解，如同嚼人牙慧，好不过瘾，遂读原著，肯古文。还好，比起论语，传习录的文字算是半白话了，在微信读书上，还有同行的小伙伴可以一起分享心得，很不错。我想，日后还会读第二遍，第三遍的。

看《传习录》有两点收获：1.不是关注训诂或者是其他大师对于儒家经典的不同理解，例如看遍百家注解的论语，而是自己逐一改正自身的缺点，以我为主。学识是附属，本心是根基。2.去私心则去烦恼，则更近于本心。只要有私心则就趋向于利己，利己则必有损人之处，有违本心，则多悔...  

格物致知是出自《大学》：致知在格物。朱熹认为，‘格’字是’至‘的意思，致知，则是穷理，所以他说“欲致吾之知，即物而穷其理，盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也”。王阳明则不这样认为，王阳明以为’格‘字除了有’至‘的意思，还有...  

看了《传习录》，看了《论语》，看了新儒家牟宗三、梁漱溟、钱穆先生的著作，真的非常感动。他们的人格光辉仿佛在无尽的黑夜里给我的生命点亮了一盏灯，让我看到人生的出路和方向。想到以前的肤浅和顽劣真是羞愧难当，枉为人也。 人生天地间，真正该追求的是什么呢？根据我对...