作者王阳明,中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人!明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者。
点校叶圣陶,原名绍钧,字圣陶,苏州人。他认为“王学在我国思想史上是一大支”,人人都应该知晓。在研究阳明心学上卓有成绩。
《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作,包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的"四句教"。
此版在叶圣陶注释的绝版版本的基础上,重新整理,查缺补漏,再做修订。确定新高度,再现大师眼中的大师!
传习录:王阳明传世经典,中国读书人的传承。现在很多人读《传习录》就是凑热闹,只是听说王阳明多么牛,日本人多么推崇王阳明,明治维新多么受王阳明的影响,王阳明的致良知、知行合一多么深入人心,王阳明的身世多么传奇,龙场悟道多么神秘等等,这个王阳明就一定要读了,然后...
评分说来惭愧,我是看了当年明月的书,才想到要了解阳明先生的心学这门学问的。拜我朝润物细无声般的教育所赐,当时我对阳明先生的了解,仅仅存有一点。那是记载在高二政治课本讲述唯物、唯心主义的部分,我还记得很清楚,是正文下方的几行小字:『你未看此花时,此花与汝同归于寂...
评分读过《传习录》后,确实益发对王阳明深表崇敬。此等人物方为读书人之典范,上马治军,下马治民;进而济世,退而著学。 《传习录》由很多小段的问答组成,很有《论语》的风范。也许,大儒大哲都是这样吧。尤其是一些学生提出的艰深问题,阳明先生立论守一,以良知而论万事,足见...
评分终于又得空看书,前些日子只是出差,间歇时因为状态在事务上,索性就一口气只翻累眼睛的杂志。 昨天早上把《传习录》放进包里,重新亲近一下,养养神。用而不养,内耗自伤。读至中卷《答周道通书》时忽然看出庄子的味道,呵呵。宋明儒书,不避讳援佛解儒,但道家的东西似未见及...
评分王阳明在《传习录》中的一个核心概念便是良知,而海德格尔在《存在与时间》中也花了不少篇幅探讨良知,本文的目的就是要考察此二种良知究竟有何异同。而这种考察对于我们跟深入地理解阳明先生的良知是很有帮助的。 王阳明所说的“良知”究其来源,就是孟子所说的“人之所不学...
人生哪有正确的选择,都是正确的选择
评分人生哪有正确的选择,都是正确的选择
评分此心光明,亦复何言。
评分能喜欢善意像喜好美色一样,厌恶恶意像厌恶恶臭一样,就是圣人。道理就是这么简单!
评分又名《怼弟子集》,王阳明也太会怼杠精了。“伊川恐亦是讥他”,“或露才扬己,皆是病发”,“我麈尾安在”,穷格竹子的道理劳思致疾感叹“圣贤是做不得的”,这些段落都笑死我了。“不可因他言语圆转,生个喜心”,不因厌外物之心去求之静,点醒了我。“你未看此花时,此花与心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”,这不就是量子力学里的双缝干涉实验吗。感觉王阳明是一个想法很纯粹,不为自己的私心、外界所拖累的人,他不会像普通人一样有求而不得的痛苦,而是有自己的内心追求,一以贯之。
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