聖殿下的私語 在線電子書 圖書標籤: 愛情  宗教  書信  阿伯拉與愛洛伊斯  神學  法國  身體與欲望  曆史   

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前四封

( >﹏<。)～嗚嗚嗚…… 有必要把信都寫這麼長麼……我一封信看到後來都不記得是男的寫給女的的還是女的寫給男的的瞭………………

當愛情遇上宗教，或者宗教纏上愛情，一切就變得復雜而毫無頭緒，因為你不知道你愛的是上帝還是他（她）。

這學期《基督教文明史》課上讀的書，練習課上提到也讀過阿貝拉爾的《受難記》。中文翻譯甚好，可以說這部書信集也是轉變我對中世紀和基督教看法的書之一。愛洛依絲從來沒有改變過對阿貝拉爾的愛，兩個人之間的情感最終也和信仰結閤起來，誠可謂《上帝作證》最後寫到的“靈性之中再續前緣”。

當愛情遇上宗教，或者宗教纏上愛情，一切就變得復雜而毫無頭緒，因為你不知道你愛的是上帝還是他（她）。

说起来找这本书已经找了很多年了。应该是01年前后，刘小枫还是谁，记不大清了，在《读书》上发了个书评。什么内容也早忘了，无关紧要，不是因为书评才感兴趣的，书评只是提供给我一个信息：呀！居然出了这个了！一定要找来看看呀！找了一阵没找着，就渐渐忘到脑后了。前阵子翻...  

虽然人们普遍觉得法国、意大利等国不是很靠谱，但仔细观察的话，当地的人文主义精神还是有很令人感动的一面，总体来说就是在私人生活上不虚伪、不刻意压抑人性，这种价值观也是有其历史和传统的。在这些国家调情和偷情可以相对公开化，不用像英语国家那样，政治正确性式的整天...

虽然人们普遍觉得法国、意大利等国不是很靠谱，但仔细观察的话，当地的人文主义精神还是有很令人感动的一面，总体来说就是在私人生活上不虚伪、不刻意压抑人性，这种价值观也是有其历史和传统的。在这些国家调情和偷情可以相对公开化，不用像英语国家那样，政治正确性式的整天...

不管是谁带着问题来敲他的门寻求答案，离开时总是比来是更迷惑。（阿伯拉如是形容他的神学老师，后者是当时最大的权威。其实，当了这么多年学生，各科中这样的“强人”还真遇到不少。自愧弗如，没总结出如此精辟的论断….） 即使整个世界保持沉默，事实本身也会站出来说话。 ...  

虽然人们普遍觉得法国、意大利等国不是很靠谱，但仔细观察的话，当地的人文主义精神还是有很令人感动的一面，总体来说就是在私人生活上不虚伪、不刻意压抑人性，这种价值观也是有其历史和传统的。在这些国家调情和偷情可以相对公开化，不用像英语国家那样，政治正确性式的整天...