Society and the Supernatural in Song China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Society and the Supernatural in Song China is at once a meticulous examination of spirit-possession and exorcism in the twelfth and thirteenth centuries and a social history of the full panoply of China's religious practices and practitioners at the moment when she was poised to dominate the world economy. Although the Song dynasty (960-1276) is often identified with the establishment of Confucian orthodoxy, Edward Davis demonstrates the renewed vitality of the dynasty's Taoist, Buddhist, and local religious traditions.
作者简介
Edward L. Davis
Associate Professor in the Department of History, at University of Hawai'i at Manoa
China: Middle Period
BA Harvard, 1976; MA, PhD California-Berkeley, 1981, 1994
Ned Davis received his B.A. from Harvard College in 1976 and his Ph.D in Chinese History from the University of California at Berkeley in 1994. His research focuses on the social and cultural history of Middle Imperial China (750 - 1600) and the history of Chinese religions from the ancient period until the present. His major publications include Society and the Supernatural in Song China (2001) and The Encyclopedia of Contemporary Chinese Culture (2005) and numerous articles on the development of popular temple cults in the Tang and Song dynasties. He regularly teaches honors sections of World Cultures (161a) for freshman; the general survey of Chinese history (311 and 312); upper division courses on pre-modern Chinese political culture (416); graduate seminars on various topics in ancient, early-imperial, and middle-imperial Chinese history (661b/c); and undergraduate and graduate courses in historiography (396 and 602).
Representative publications:
Society and the Supernatural in Song China (Honolulu, 2003).
"Arms and the Tao. Hero Cult and Empire in Traditional China. 1," in Sôdai no shakai to shûkyô [Song Society and Religion], (Tokyo, 1985).
Co-editor, The Encyclopedia of Contemporary Chinese Culture (London, New York, 2006).
目录信息
Abbreviations p. xi
Introduction p. 1
Therapeutic Movements in the Song: Texts p. 21
New Therapeutic Movements in the Song: Practitioners p. 45
The Cult of the Black Killer p. 67
The Daoist Ritual Master and Child-Mediums p. 87
Tantric Exorcists and Child-Mediums p. 115
Daoist Priests, Confucian Literati, and Child-Mediums p. 153
Spirit-Possession and the Grateful Dead: Daoist and Buddhist Mortuary Ritual in the Song p. 171
The Syncretic Field of Chinese Religion p. 200
Huanglu jiao and Shuilu zhai p. 227
Notes p. 243
Glossary p. 313
Bibliography p. 329
Index p. 351
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读后感
还原一个真实的宋代社会，忽略所谓的精英、庶民文化之分，儒释道三教之别，我想这本书已经给了一个很好的范例。宋代社会的活力跃然纸上，我们甚至可以轻易地由其中的材料联想到现在的情况。 不过令我感到可惜的是，无法在此书中获得一定的关于宋代道教的了解。无论如何，如果想...
评分还原一个真实的宋代社会，忽略所谓的精英、庶民文化之分，儒释道三教之别，我想这本书已经给了一个很好的范例。宋代社会的活力跃然纸上，我们甚至可以轻易地由其中的材料联想到现在的情况。 不过令我感到可惜的是，无法在此书中获得一定的关于宋代道教的了解。无论如何，如果想...
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用户评价
《宋代社会与超自然》这个书名，唤起了我对宋代社会多层次的想象。宋代，无疑是中国历史上一个极具代表性的时代，其在经济、文化、科技上的成就举世瞩目。然而，当我们剥离那些宏大的历史叙事，深入到普通人的生活和精神世界时，会发现更多值得探究的内容。而“超自然”这个词，恰恰指向了那片常被主流历史书写所忽略的领域：人们对神灵的敬畏，对命运的期盼，对鬼魂的恐惧，以及那些在日常生活中流传的神秘传说。我非常期待这本书能够展现出，在那个理性与信仰并存的时代，这些超自然观念是如何与宋代的社会结构、伦理道德、甚至日常生活相互渗透、相互影响的。它是否会揭示出，在繁华的市井之下，在文人墨客的书斋之中，甚至在宫廷之内，人们是如何感知和应对那些无法解释的神秘力量的？这本书的书名，承诺了这样一种深入的探索，让我充满好奇。
评分《宋代社会与超自然》这个书名，立刻在我脑海中勾勒出了一幅别样的宋代图景。我一直觉得，我们对宋代的认知，往往过于集中在那些辉煌的成就上——商业的繁荣、科技的进步、艺术的巅峰。然而，任何一个时代，其深层文化都离不开人们对精神世界的探索。而“超自然”这个词，恰恰指向了那些被主流叙事可能忽略的维度：人们对命运的看法，对鬼神的敬畏，对占卜的依赖，以及那些流传于民间的神话传说。我特别好奇的是，在那个理性思潮已经开始萌芽的时代，这些看似“非理性”的观念是如何存在的？它们是如何与宋代的社会结构、法律制度、甚至日常生活紧密联系在一起的？这本书的书名似乎承诺要揭示这些潜藏的联系，将那些被历史尘埃掩盖的民间信仰和个体经验重新带回视野。我期待它能描绘出一个更加立体、更加人性的宋代，一个不仅仅有繁华市井，更有无数心灵在未知面前祈祷、思索、挣扎的时代。
评分听到《宋代社会与超自然》这个书名，我的第一反应是它提供了一个观察宋代社会的新颖视角。我们通常谈论宋代，会想到发达的经济、精致的文化、以及在某些领域领先世界的科技。但很少有人深入探讨，在那个高度文明的社会之下，人们的精神世界是如何运作的。而“超自然”这个词，则直接将我引向了那些关于信仰、命运、鬼神、以及各种无法用科学解释的现象。我非常想知道，在宋代，这些超自然的概念是如何被大众所接受、所理解，并且又是如何影响他们的日常行为和决策的。比如，在社会秩序的维系上，宗教和民间信仰扮演了怎样的角色？在人们面对生老病死、灾祸幸福时，他们会求助于怎样的超自然力量？这本书的书名暗示了对这些问题的探索，这让我充满期待。我希望它能揭示出宋代社会中，理性与非理性、科学与迷信之间复杂而微妙的互动关系，从而呈现出一个更加真实、更加人性化的宋代。
评分仅仅是《宋代社会与超自然》这个书名，就足以激起我极大的阅读欲望。我一直认为，一个时代的精神风貌，往往体现在其人民如何理解和应对那些超越日常经验的领域。宋代，作为一个高度文明且充满活力的社会，其在“超自然”层面的认知和实践，必定是极其丰富和复杂的。我非常好奇，在那个理性思潮涌动、科学技术也在不断发展的时代，人们是如何处理信仰与理性之间的关系的？那些关于神灵、鬼魂、命运的观念，是如何渗透到社会生活的方方面面的？这本书的书名，似乎预示着将要揭示这些鲜为人知的面向，将那些普通人的祈祷、恐惧、希望，以及他们对不可知世界的想象，展现在读者面前。我期待它能提供一个不同于以往的视角，去理解宋代社会的内在逻辑和人们的精神世界。
评分《宋代社会与超自然》这个书名，像是在邀请我踏上一段穿越时空的文化探索之旅。我对宋代本身就有着浓厚的兴趣，尤其是在其社会经济和文化艺术方面。然而，我对历史的理解总觉得缺少了一环，那就是人们的精神信仰和对未知世界的想象。而“超自然”这个词，恰恰触及了我一直以来想要深入了解的领域。我非常期待这本书能带领我走入宋代人的日常生活，去探寻他们是如何看待鬼神、命运，以及那些超越理性解释的现象的。在那个经济发达、思想活跃的时代，这些超自然的观念是如何与社会结构、政治制度、以及个体生活相互交织的？本书的书名暗示了对这些复杂关系的深入挖掘，这让我感到十分兴奋。我希望它能展现一个更加立体、更加人性化的宋代，一个在繁华背后，依然充满着古老神秘与信仰力量的时代。
评分从书名《宋代社会与超自然》来看，我预感这本书将是一次对宋代日常生活深层剖析的旅程。我一直对那些隐藏在历史文献背后的、属于普通人的声音和观念抱有浓厚兴趣。官方史书总是描绘宏大的政治格局和战争风云，但真正的社会生活，却是由无数个体的信仰、情感和习俗所构成的。而“超自然”这个词，恰恰触及了人类普遍存在的一种倾向：对未知、对神秘、对无法掌控之物的探索和解释。宋代，作为一个经济、文化都高度发达的时期，其社会结构和思想体系必定也足够复杂，足以容纳并孕育出丰富多样的超自然信仰。我好奇的是，这些信仰是如何与当时的社会现实相互作用的？例如，在商业蓬勃发展的宋代，人们是否将神灵的庇佑与商业的成败联系起来？在科举制度下，文人对命运和神谕的态度又是如何？本书的书名暗示了对这些问题的深入探讨，这让我非常期待。我希望它能展现出宋代社会在理性与信仰、现实与理想之间摇摆和融合的生动图景，不仅仅是知识的传授，更是一种情感上的共鸣和思考上的启发。
评分《宋代社会与超自然》这个书名，就像一把钥匙，打开了我对宋代社会理解的一个全新维度。我们都知道宋代是中华文明的一个重要高峰，经济、文化、科技都取得了令人瞩目的成就。然而，历史的书写往往倾向于描绘那些可见的、可量化的成就，而那些潜藏在人们日常心理和精神生活中的“超自然”因素，却常常被忽略。我对这本书的兴趣，正是源于对这些被边缘化的声音的渴望。我想了解，在那个充满活力的时代，人们是如何看待生死、命运、灾祸与吉祥的？他们是如何在日常生活中实践和体现他们的信仰的？那些关于鬼神、妖魅、预兆的说法，是如何影响他们的社会交往、政治决策，甚至是艺术创作的？这本书的书名，承诺了对这些复杂且引人入胜的问题的探讨，让我无比期待它能为我展现一个更加全面、更加鲜活的宋代社会。
评分《宋代社会与超自然》这个书名，在我眼中，是一扇通往宋代社会隐秘角落的窗口。我们常常被宋代的辉煌成就所吸引，比如商业的繁荣、文化的昌盛，但对于那个时代人们在精神层面的探索和信仰，却了解不多。而“超自然”这个词，恰恰触及了这个被忽略的维度。我非常想知道，在宋代，人们是如何理解生死、吉凶、福祸的？那些关于鬼神、祭祀、占卜的习俗，是如何融入到他们的日常生活中的？这些超自然的观念，又是如何影响他们的社会行为、道德观念，甚至政治决策的？这本书的书名，承诺了对这些复杂而引人入胜问题的探讨，这让我迫不及待地想去阅读。我期待它能为我展现一个更加真实、更加饱满的宋代社会，一个不仅有物质文明，更有丰富精神世界的时代。
评分《宋代社会与超自然》这个书名，像是一声遥远的呼唤，将我带入了对宋代社会历史更深层次的求索。通常，我们对宋代的认知，更多地集中在其辉煌的物质文明和制度建设上，例如商业的繁荣、科举制度的完善、以及科技的创新。然而，一个时代真正的生命力，往往也体现在其人民的精神信仰和对未知世界的探索上。而“超自然”这个词，恰恰点出了这个被广泛研究的领域之外，那些更加贴近个体经验和集体潜意识的部分。我非常好奇，在宋代这样一个高度文明且充满变革的社会中，人们是如何理解和处理那些无法用理性解释的现象的？那些关于神灵、鬼魂、命运、预兆的观念，是如何渗透到他们的日常生活、社会交往，甚至是政治决策中的？本书的书名，预示着将要揭示这些隐藏在历史表象之下的重要面向，这让我充满了强烈的阅读期待。
评分这本书的书名——《宋代社会与超自然》——本身就激发起我强烈的好奇心。我对宋代本身就情有独钟，那个时代既有蓬勃发展的商业和精致的文化，又伴随着政治上的动荡和对未知力量的敬畏。而“超自然”这个词，更是打开了我对历史叙事的一种全新想象。我一直觉得，历史的书写往往过于聚焦于那些被官方记录和权力中心所塑造的事件和人物，而那些渗透在日常生活中的信仰、传说、民间故事，以及人们对鬼魂、神灵、命运、占卜的理解，才是构成一个时代真实肌理的更为生动的部分。想象一下，在那个繁华的市井之中，在文人墨客的书斋里，在宫廷的深邃院落中，人们是如何感知和应对那些无法用理性解释的现象的？他们是如何将这些超自然的力量融入到自己的世界观、道德观，乃至社会规范中的？这本书的书名承诺了要探索的正是这样一个引人入胜的领域。我期待它能带我穿越时空的迷雾，去感受宋代人民的内心世界，去理解他们如何在现实与想象的边界上生活，并从中窥见那个时代独特的精神面貌。这种对未知的探索，对我来说，不仅仅是对历史知识的渴求，更是一种对人类普遍情感和认知模式的追寻。
评分第二遍读，发现Davis老师是个性格狷直的人啊。。。
评分再读一过；原先知识欠缺的地方现在读起来要轻松不少，可惜作者的行文确实不吸引人。
评分观点独特，有启发性。从《夷坚志》选出的故事非常典型且有说服力，有力地证明了作者的论点。但是故事翻成英文时有很多细节上的错误，不知道是由于大意疏忽，还是古文水平有限。
评分再读一过；原先知识欠缺的地方现在读起来要轻松不少，可惜作者的行文确实不吸引人。
评分喜欢结论~
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