中国近世宗教伦理与商人精神 在线电子书 图书标签: 余英时  思想史  宗教  历史  儒家伦理与商人精神  社会学  海外中国研究  知识分子   

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新教伦理，韦伯问题。余老这是在比较还是在比附呢？总感觉他的辩护有点牵强

简直是学术写作的标尺。看余先生是如何提出问题，如何表明自己和文献的关系，如何与经典理论对话，如何指出经典理论的问题，如何谦虚地表明自己的贡献，说明自己所作的工作。如何运用材料，如何提出观点，并回应可能的质疑。如何说明自己所写文章的关怀和起点，这些都是再享受不过的一件事儿。大家就是大家，且不论观点，单是写作的技巧和规范就太值得学习。

新教伦理，韦伯问题。余老这是在比较还是在比附呢？总感觉他的辩护有点牵强

简直是学术写作的标尺。看余先生是如何提出问题，如何表明自己和文献的关系，如何与经典理论对话，如何指出经典理论的问题，如何谦虚地表明自己的贡献，说明自己所作的工作。如何运用材料，如何提出观点，并回应可能的质疑。如何说明自己所写文章的关怀和起点，这些都是再享受不过的一件事儿。大家就是大家，且不论观点，单是写作的技巧和规范就太值得学习。

上篇中国宗教的现世精神转向相当精彩，让人读得心情澎湃，后面往商人精神上凑，就有点隔靴搔痒了。

读书会上的书，看题目就觉得有趣，分几次读完，果然如此。此前看余先生的文章多是短篇，断断续续，第一次看先生的专著，没想到竟然如此精彩，不忍释卷，值得反复读几遍。 余先生在此书中想要回答的核心问题来自韦伯之问，韦伯在著名的《新教伦理与资本主义》中讨论了现代资本主...

余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》 本书与韦伯的《新教伦理与资本主义的精神》有很深的内在联系。余英时先生反驳了韦伯的说法：中国近世宗教伦理（尤其是儒家伦理）不能为资本主义的出现提供精神基础。相反，他认为中国的宗教伦理恰好符合“入世苦行”的形态。无论是佛教、...  

關於資本主義在中國和歐洲的對比這一話題，可謂是各大流派紛呈。其中韋伯一派認為，歐洲理性、求知、嚴謹、勤勉的歐洲工作倫理促進了資本主義的發展，而中國則恰好相反。這其中歐洲的重大轉變是進行了新教改革，由此可以更加自由地解釋《聖經》，更加重視個人與上帝之間的直...  

余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》 本书与韦伯的《新教伦理与资本主义的精神》有很深的内在联系。余英时先生反驳了韦伯的说法：中国近世宗教伦理（尤其是儒家伦理）不能为资本主义的出现提供精神基础。相反，他认为中国的宗教伦理恰好符合“入世苦行”的形态。无论是佛教、...