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餘英時作者

安徽教育齣版社

譯者

2001-09-01 出版日期

281 頁數

15.00 價格

平裝

叢書系列

9787533627553 圖書編碼

中國近世宗教倫理與商人精神在線電子書圖書標籤: 餘英時思想史宗教曆史儒傢倫理與商人精神社會學海外中國研究知識分子

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發表於2024-11-08

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中國近世宗教倫理與商人精神在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

杜維明先生推薦給我的書

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主要針對韋伯的觀點進行瞭引申和辯駁。在問題方法上繼承瞭“韋伯式”的發問，在具體闡論具體問題時既強調瞭中國倫理和商人精神發展的獨特性，又不時迴應韋伯的關聯，與之發生類比和對照。如作者自己所言，為經濟發展這種傳統的“唯物史觀”的問題，增加瞭一種文化層麵的解釋。

評分☆☆☆☆☆

隻看佛教本土化後的禪宗演變，餘者不論。

評分☆☆☆☆☆

杜維明先生推薦給我的書

評分☆☆☆☆☆

此書正文部分已見於《士與中國文化》，單行本附有楊聯升和劉廣京的長序以及作者的自序。再次閱讀，有不少新的收獲。餘先生想在韋伯的新教倫理對西方資本主義的興起之影響的基礎上，追問在西方資本主義未進入中國之前，傳統宗教倫理對於本土自發的商業活動究竟有無影響？如果有，其具體內容是什麼？進而得齣瞭與韋伯相反的論斷。傳統的四民社會在明清時期已齣現融閤的跡象，特彆是士和商的界限逐漸消融，商人本著儒傢倫理而從業者大有人在。而非韋伯所說儒傢倫理與商人精神完全違背。彼時東亞經濟的發展也為餘先生的論斷提供瞭證據。“經營不讓陶硃富，貨殖何妨子貢賢”，此言不差。

中國近世宗教倫理與商人精神在線電子書著者簡介

餘英時，1930年生，原籍安徽潛山。香港新亞書院文史係第一屆畢業生。美國哈佛大學曆史學博士。先後任哈佛大學曆史係教授、耶魯大學曆史係講座教授、香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長、美國普林斯頓大學東亞研究講座教授等職。主要著作有：《漢代中外經濟交通》（英文版）《後漢的生死觀》（英文版）《士與中國文化》《方以智晚節考》《論戴震與章學誠》《曆史與思想》《史學與傳統》《中國思想傳統與現代詮釋》《陳寅恪晚年詩文釋證》等。