阿拉伯─伊斯兰文化史（第一册） 在线电子书 图书标签: 历史  阿拉伯  伊斯兰  宗教  文化  阿拉伯-伊斯兰  伊斯兰教  文化史   

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太细了，实在是没能力去应迎灿烂文明的到来

就说译本，整套书就这第一本能看看，剩下的没全看，比对了一下，故意漏翻的不少，多为诗歌。某些纳老师的学生态度成问题。赶工一样。还有没理解错译的地方。引用一位教授的话说，连推介的工作都做不好，遑论研究。

太细了，实在是没能力去应迎灿烂文明的到来

古怪又神奇的地方

第一册 厕所读物

作者是“启蒙派”或“西化派”，对西方现代文明和城市文明比较推崇，对游牧生活多有贬低。 对经济社会生活在文化发展中的基础性地位谈得比较多，有“历史唯物主义”色彩。 对释奴在阿拉伯伊斯兰文化史上的重要地位阐述得比较充分。 写得有点啰嗦，前后重复很多。 编辑错误一大...  

p9 部落主义，没有“罪”的概念。 p36 阿拉伯人是民主模型。其实是一个超过限度的民主模型。阿拉伯人反抗任何权力；如果稍稍限制他们的自由，即使这种限制对他们是有好处的，他们也是不愿意的，必定要反抗的。 p41 阿拉伯人的想象力有限。 p50 骆驼是阿拉伯人的生活柱石，关...  

p9 部落主义，没有“罪”的概念。 p36 阿拉伯人是民主模型。其实是一个超过限度的民主模型。阿拉伯人反抗任何权力；如果稍稍限制他们的自由，即使这种限制对他们是有好处的，他们也是不愿意的，必定要反抗的。 p41 阿拉伯人的想象力有限。 p50 骆驼是阿拉伯人的生活柱石，关...  

p9 部落主义，没有“罪”的概念。 p36 阿拉伯人是民主模型。其实是一个超过限度的民主模型。阿拉伯人反抗任何权力；如果稍稍限制他们的自由，即使这种限制对他们是有好处的，他们也是不愿意的，必定要反抗的。 p41 阿拉伯人的想象力有限。 p50 骆驼是阿拉伯人的生活柱石，关...  

作者是“启蒙派”或“西化派”，对西方现代文明和城市文明比较推崇，对游牧生活多有贬低。 对经济社会生活在文化发展中的基础性地位谈得比较多，有“历史唯物主义”色彩。 对释奴在阿拉伯伊斯兰文化史上的重要地位阐述得比较充分。 写得有点啰嗦，前后重复很多。 编辑错误一大...