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阿拉伯─伊斯蘭文化史(第一冊)

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艾哈邁德·愛敏 作者
商務印書館
譯者
2001-9-1 出版日期
323 頁數
15.00元 價格
平裝
阿拉伯─伊斯蘭文化史 叢書系列
9787100033664 圖書編碼

阿拉伯─伊斯蘭文化史(第一冊) 在線電子書 圖書標籤: 曆史  阿拉伯  伊斯蘭  宗教  文化  阿拉伯-伊斯蘭  伊斯蘭教  文化史   


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發表於2024-12-22

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阿拉伯─伊斯蘭文化史(第一冊) 在線電子書 用戶評價

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有意思……

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所有阿拉伯史,照例從穆聖之前的濛昧時代開始

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補記 可以讀

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其實更好奇阿拔斯朝的哲學、法學與宗教學派彆之爭。不過看瞭這本書倒有一點意外的啓發:倭馬亞朝時期,伊斯蘭教已經深刻地影響瞭日常生活,濛昧時代的思想與慣例卻仍然長久地影響著實踐層麵。即使在加速的現代社會,對於新舊事物融閤與衝突的過程還應用更長的時間去丈量。

評分

所有阿拉伯史,照例從穆聖之前的濛昧時代開始

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阿拉伯─伊斯蘭文化史(第一冊) 在線電子書 圖書描述



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阿拉伯─伊斯蘭文化史(第一冊) 在線電子書 讀後感

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作者是“启蒙派”或“西化派”,对西方现代文明和城市文明比较推崇,对游牧生活多有贬低。 对经济社会生活在文化发展中的基础性地位谈得比较多,有“历史唯物主义”色彩。 对释奴在阿拉伯伊斯兰文化史上的重要地位阐述得比较充分。 写得有点啰嗦,前后重复很多。 编辑错误一大...  

評分

p9 部落主义,没有“罪”的概念。 p36 阿拉伯人是民主模型。其实是一个超过限度的民主模型。阿拉伯人反抗任何权力;如果稍稍限制他们的自由,即使这种限制对他们是有好处的,他们也是不愿意的,必定要反抗的。 p41 阿拉伯人的想象力有限。 p50 骆驼是阿拉伯人的生活柱石,关...  

評分

p9 部落主义,没有“罪”的概念。 p36 阿拉伯人是民主模型。其实是一个超过限度的民主模型。阿拉伯人反抗任何权力;如果稍稍限制他们的自由,即使这种限制对他们是有好处的,他们也是不愿意的,必定要反抗的。 p41 阿拉伯人的想象力有限。 p50 骆驼是阿拉伯人的生活柱石,关...  

評分

p9 部落主义,没有“罪”的概念。 p36 阿拉伯人是民主模型。其实是一个超过限度的民主模型。阿拉伯人反抗任何权力;如果稍稍限制他们的自由,即使这种限制对他们是有好处的,他们也是不愿意的,必定要反抗的。 p41 阿拉伯人的想象力有限。 p50 骆驼是阿拉伯人的生活柱石,关...  

評分

1、给安拉做礼拜是非常重要的。 2、豆瓣是关于组合的书籍。豆瓣wiz和维基百科都做了很多贡献。 3、赫梯、拜占庭和哈布斯堡的关系是什么,爱尔兰和米利都是什么关系?他们之间有关系吗? 4、基本上厘清了一点也就是古典学这个名词。 ------------------------------------...

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