日本邊境論 在線電子書 圖書標籤: 日本 日本國民性 社會學 日本邊境論 文化 內田樹 曆史 社會
發表於2025-02-02
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新鮮的理論並不多見,但是學術味兒濃重。齣版社似乎也沒考慮兩國之間的差異,補充說明之類的比較欠缺。感覺對於普通的國內讀者來說,門檻有點高瞭。
評分這就是我心中一直期待讀到的日本哲學書~
評分天馬行空....(亂七八糟的另一種錶達)
評分八分不足 六分不止的樣子 很多地方有啓發性 好多地方又顯得不夠嚴謹(作者自己也是如此覺得)
評分待我慢慢道來
內田樹,日本學者,評論傢,武道傢。1950年生於東京,畢業於東京大學文學部法語科,後擔任神戶女子學院大學文學部教授,2011年退休後任該校名譽教授。為閤氣道六段,居閤道三段,杖道三段。主要研究領域為法國現代思想、猶太文化、武道論、電影論等,著有《日本邊境論》《當心村上春樹》《私傢版•猶太文化論》《街頭的媒體論等。其中《私傢版•猶太文化論》獲2006年第六屆小林秀雄奬,《日本邊境論》獲2010年日本新書大奬第一名,《街頭的媒體論》獲2011年新書大奬第三名。
從此以後我們探討日本的國民性,《日本邊境論》是繞不開的著作。
——日本作傢 養老孟司
《日本邊境論》為日本知名學者內田樹 的代錶作品,也是迄今為止,論述日本人國民性的集大成之作。此書獲2010年日本新書大奬第一名,入選“讀過後覺得最有趣的書”,總銷量超過1000000冊,在日本國內被《朝日新聞》《産經新聞》《每日新聞》《讀賣新聞》《每日經濟新聞》等主流媒體長期跟蹤報道,中文版尚未齣版,就被《東方早報》《書城》《廣州日報》《晶報》《中華讀書報》等媒體先後報道,引起文化圈的廣泛關注及討論。
全書分為四部分,第一章從日本曆史的角度,第二章從日本人的日常生活角度,第三章從日本人的哲學思想角度,第四章從日本語的語言特點角度,圍繞這四個方麵論述瞭日本人的“邊境心態”( 即日本人總是喜歡置身於“邊境”,在“外麵”的世界裏尋找自己不可抗拒的“中心”,這個中心有時是某個強大的國傢,有時是某種強勢的文化等)。
这是一本通俗的“论日本”著作,作者内田树试图用“边境”来概括日本国民性。 所谓边境,是指日本文明并非内生,而是先后向中国、西方学习后才形成的,这就造成了独特的国民性,比如不问对错,不加判断,先照单全收,放弃价值判断,只看实际效果。因为只有文明中心的人才考虑...
評分日本是一个很喜欢佯装和狡辩的民族。用作者的话说就是喜欢东张西望,喜欢装作不了解对方的规则以捞取实惠。这只是一些形式表现,本质上就是“现实主义”。虽然同在儒家文化圈,受中国文化的影响,但是儒家思想的仁义廉耻根本不是日本人的行为准则。 在这里,先说一下作者提到...
評分关于日本的论著,着实看过不少:美国人写的、中国人写的、日本人自己写的;专业的、随性的、老的、少的,等等等等。其论调不一,但对日本人性格共性的概括还是比较一致的。因此看到这本内田树的《日本边境论》时,我的第一反应是:这本书能有什么新意呢? 事实是本书其实没什...
評分关于日本的论著,着实看过不少:美国人写的、中国人写的、日本人自己写的;专业的、随性的、老的、少的,等等等等。其论调不一,但对日本人性格共性的概括还是比较一致的。因此看到这本内田树的《日本边境论》时,我的第一反应是:这本书能有什么新意呢? 事实是本书其实没什...
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