內田樹,日本學者,哲學傢,文藝批評傢。1950年生於東京,曾任神戶女子學院大學文學部教授,2011年退休後任名譽教授。有幾十部專著問世,其中《為什麼他們是猶太人》獲2006年第六屆小林秀雄奬,《日本邊境論》獲2010年日本新書大奬第一名。
顛覆世界主流觀點,破譯猶太民族密碼!
日本著名學者、《日本邊境論》作者內田樹研究猶太文化30年的心血之作!
日本第六屆 小林秀雄奬 作品!
猶太人為什麼那麼優秀?
猶太式智慧的秘密是什麼?
猶太人為什麼會遭到長久的迫害?
那些理應善良的人又是為什麼贊成瞭這樣的迫害?
反猶太主義的根源是什麼?
反猶太主義是否還將繼續存在下去?
日本學者內田樹甘冒政治不正確的極大風險,挑戰人類史上的這一難題,對猶太人問題作一次無比誠實又極具風險的真相深掘。
这本书的作者叫做内田树,他的另一本非常有名气的作品《日本边境论》比较厚,而且更加难懂。 难懂与拗口,似乎成了内田树的一种风格。 因为他是一名哲学家。而哲学恰恰是科学的科学,极其抽象。 因此,看到这本书的题目《为什么他们是犹太人》,就以为会知道原因,而买来这本...
評分文/严杰夫 在上海虹口区,有一座不起眼的三层楼小房子。上世纪20-30年代,这里曾是一座摩西会堂,二战时期,以这座会堂为中心的提篮桥地区,生活着近两万名犹太人。今天,这座会堂成为了上海犹太纪念馆,是目前中国唯一一座反映二战时期犹太难民生活的历史遗迹。不过,从纪念...
評分日本人是犹太人的亲戚。这话不是我说的,是日本人说的。更确切点,是明治维新前夕的日本人说的。 那么,日本人为什么这么说呢?回到明治维新时代,这个时期大致可以相当于我们的旧民主主义革命时期,一方面自大,一方面自卑。这个时候自然也是民粹盛行的时候,而自大和自卑交织...
評分日本人是犹太人的亲戚。这话不是我说的,是日本人说的。更确切点,是明治维新前夕的日本人说的。 那么,日本人为什么这么说呢?回到明治维新时代,这个时期大致可以相当于我们的旧民主主义革命时期,一方面自大,一方面自卑。这个时候自然也是民粹盛行的时候,而自大和自卑交织...
評分日本人是犹太人的亲戚。这话不是我说的,是日本人说的。更确切点,是明治维新前夕的日本人说的。 那么,日本人为什么这么说呢?回到明治维新时代,这个时期大致可以相当于我们的旧民主主义革命时期,一方面自大,一方面自卑。这个时候自然也是民粹盛行的时候,而自大和自卑交织...
迫害猶太人自古有之;最早提齣“法西斯”概念的是法國貴族莫雷斯;猶太人相信有一個全知全能,法力無邊,充滿仁愛慈悲的神;但這個神是不會以任何方式乾涉現實世界的。猶太人隻能通過受難和殉道的方式來感受這個神的神性;猶太人始終都在質疑自身的行為和思想;猶太人對“我就是我”這個自身同一性是持否定和革命態度的。 最後一章關於“猶太智慧”的論述是全書最晦澀和最有意思的。
评分對作者的核心觀點“猶太人的滯後性”以及“反猶太主義者過於強烈地渴望猶太人”沒有共鳴,還有後麵關於佛洛依德的心理原理也看得似懂非懂,懂的部分也沒有共鳴。是否東西方人的心理還是很不一樣的?為什麼父母死瞭,兒女産生的是自責?而這自責的原因是曾經心理盼望父母去死?刨去這些核心的問題,書中還是有很多inspire的地方。我還是覺得對猶太人的迫害,離不開宗教的原因。因為恐懼而進行反抗和迫害,也許能部分解釋。書中提到瞭這一思考,但沒有深入談下去,因為顯然這不是作者的核心觀點。
评分就像作者說的這本書晦澀難懂,確實是真實的,然而感覺也並沒有太多實質內容。
评分標題看上去是講猶太人的,其實是分析非猶太人看猶太人的視角,雖然很繞但是很好理解!
评分一口氣讀下去,如果不是眼睛太纍隻好睡覺,昨天晚上就讀完瞭。翻譯有些地方很生硬,幾乎可以看著譯文還原成原文。有些地方很有趣很有趣。最後一章還是兩章來著,意思是明白,可是讀著有點費勁。如果是原文,也許理解上會更輕鬆一些。對“猶太思維”的論述存疑。要趕緊開始讀《極權》瞭呀!
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