否定的美学

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出版者:上海三联书店
作者:杨小滨
出品人:
页数:225
译者:
出版时间:1999-10
价格:12.4
装帧:平装
isbn号码:9787542612366
丛书系列:三联书店·海外学术系列
图书标签:
  • 法兰克福学派
  • 文学理论
  • 美学
  • 哲学
  • 杨小滨
  • 文化研究
  • 西方马克思主义
  • 馬克思主義
  • 否定美学
  • 哲学思辨
  • 存在主义
  • 反叛精神
  • 现代艺术
  • 批判理论
  • 边缘视角
  • 自我超越
  • 非传统
  • 反主流
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具体描述

本书是“三联书店.海外学术系列”的一种。法兰克福学派是当代最具影响的西方马克思主义流派。它的思潮由于在政治、社会、文化艺术等各个领域中的否定和反叛的力量,极大地震动了西方思想文化界,甚至引发六七十年代欧美各国的激进运动。 本书系统地阐述了法兰克福学派及其主要代表人物阿多诺、本雅明、马尔库塞等人的美学和文艺理论,提供了探讨诸如现代美学、现代主义文学和艺术、大众文化、西方马克思主义等问题的新的视野。

《否定的美学》是一部探讨艺术与存在之间深刻联系的著作。作者以犀利的笔触,剖析了那些通过“非存在”、“缺失”或“否定”来达到强大艺术冲击力的作品。这不是对空洞的礼赞,而是对如何通过对既定事物、观念或形式的消解,从而激活观者感知,引发新的思考与情感体验的深度挖掘。 书中,作者首先构建了一个关于“否定”在艺术史上的历史脉络。从早期艺术中对神圣不可触碰的敬畏,通过留白、象征等方式暗示其超越性,到后现代艺术中对既有符号、意义体系的解构与颠覆,《否定的美学》追溯了“否定”这一手法如何随着社会文化变迁而演变,并日益成为一种独立而强大的艺术策略。它并非简单的“破坏”,而是一种有目的、有意识的“移除”,旨在揭示被遮蔽的真实,或唤醒被麻木的感知。 接着,作者深入分析了不同艺术门类中的“否定”实践。在绘画领域,它可能是大胆的留白,将画面的叙事引向观者的想象;可能是对具象的抽象化,剥离其物质属性,直抵其精神本质;也可能是对传统构图的打破,制造视觉上的不适感,从而迫使观者重新审视观看本身。在文学创作中,“否定”可能体现在人物内心的挣扎与逃避,对既定现实的质疑与反抗,或是叙事结构的断裂与碎片化,暗示着一个破碎而难以把握的世界。音乐中的“否定”则可能表现为对传统旋律、和诣的颠覆,使用不协和音程、节奏的错位,创造出紧张、不安却又充满力量的声音体验。雕塑、建筑,乃至表演艺术,都存在着各自独特的“否定”之道,它们以不同的形式,挑战着我们对物质、空间、时间以及自身存在的固有认知。 《否定的美学》特别强调了“否定”所带来的积极效应。它认为,通过对现有秩序的挑战,艺术能够打破僵化的思维模式,激发批判性精神。当作品拒绝提供明确的答案,而是提出疑问时,它便将解读的权力部分地交给了观众,促使观众主动参与到意义的建构过程中。这种“参与性”是“否定”美学的重要面向,它将观众从被动的接受者转变为积极的探索者,在与作品的互动中,完成一次自我发现与精神的拓展。 同时,书中也探讨了“否定”可能带来的困境与争议。过度依赖“否定”可能导致艺术走向虚无主义,陷入形式主义的泥沼,失去与现实世界的连接。因此,作者强调了“否定”必须建立在深刻的洞察与坚实的艺术功底之上,它不是一种炫技,而是一种实现更高艺术追求的手段。真正的“否定”美学,并非是对一切的否定,而是对特定事物、特定观念的否定,其目的是为了确立更深层、更普适的价值。 《否定的美学》不仅仅是对艺术现象的梳理与评论,更是一次关于人类认知方式、价值判断的哲学反思。它引导读者去思考,当我们面对“不存在”的事物时,我们如何感知?当我们被剥夺了熟悉参照时,我们如何理解?当我们看到“被破坏”的痕迹时,我们如何感受?这些问题触及了人类存在的核心,也揭示了艺术作为一种独特的认知与表达方式,其无穷的潜能。 本书的价值在于,它提供了一个全新的视角来审视那些常常被忽视、甚至被误解的艺术作品。它鼓励我们超越表面的“非”或“无”,去发现其中蕴含的深邃意义与强大生命力。它提醒我们,在创造与毁灭、肯定与否定之间,艺术永远在寻找着一种更接近本质的表达。 《否定的美学》是一场智识的冒险,一次感官的挑战,也是一次对艺术本质的探寻。它将带领读者走进一个充满张力与可能性的艺术世界,在那里,无并非空无,而是孕育着一切的起点。

作者简介

杨小滨,1963年7月生于 上海。曾就读于复旦大学中文系。1985年至1989年任上海社会科学院文学研究所研穷人员。1989年8月赴美,1991年获美国科罗拉多大学硕士。1996年获美国耶鲁大学博士。现为美国密西西比大学中国文学助理教授。曾担任台 湾《现代诗》季刊特约 主编和美国《倾向》文学人文季刊特约策划。1994年出版诗集《穿越阳光地带》,获台湾现代诗社“第一本诗集”奖。

目录信息

引言
第1章 法兰克福学派及其社会批判理论的缘起和发展
第2章 艺术否定社会・・法兰克福学派的美学理论
1 一种新的社会学美学・・形式自律中的社会力量
2 现代主义・・否定的美学
3 艺术的解放潜能
4 大众文化批判理论
第3章 瓦尔特・本雅明,或废墟的寓言
1 纯粹语言・赎救・否定的神学
2 政治化艺术・・世俗的启示
3 乌托邦作为原始梦想
第4章 T・W・阿多诺・・最低限度的和谐
1 大众文化・・物化、欺骗与施虐
2 现代主义作为否定的真理
第5章 艺术的爱欲向度・・马尔库塞与审美革命
1 异化・压抑・单向度
2 作为抚慰和逃避的艺术
3 爱欲解放・・艺术的政治潜能
尾声・・现代性的危机
· · · · · · (收起)

读后感

评分

「否定的美學」楊小濱 第一章 法蘭克福學派及其社會批判理論的緣起和發展 以一種逆反的力量建立起社會張力以推動社會變革。 正如盧卡奇要求把政治經濟「學」和政治經濟「批判」區分開來一樣,霍克海默也對「科學性」表示懷疑而倡導批判性。 馬克思主義的批判概念:批判意味著真...

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「否定的美學」楊小濱 第一章 法蘭克福學派及其社會批判理論的緣起和發展 以一種逆反的力量建立起社會張力以推動社會變革。 正如盧卡奇要求把政治經濟「學」和政治經濟「批判」區分開來一樣,霍克海默也對「科學性」表示懷疑而倡導批判性。 馬克思主義的批判概念:批判意味著真...

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「否定的美學」楊小濱 第一章 法蘭克福學派及其社會批判理論的緣起和發展 以一種逆反的力量建立起社會張力以推動社會變革。 正如盧卡奇要求把政治經濟「學」和政治經濟「批判」區分開來一樣,霍克海默也對「科學性」表示懷疑而倡導批判性。 馬克思主義的批判概念:批判意味著真...

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「否定的美學」楊小濱 第一章 法蘭克福學派及其社會批判理論的緣起和發展 以一種逆反的力量建立起社會張力以推動社會變革。 正如盧卡奇要求把政治經濟「學」和政治經濟「批判」區分開來一樣,霍克海默也對「科學性」表示懷疑而倡導批判性。 馬克思主義的批判概念:批判意味著真...

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「否定的美學」楊小濱 第一章 法蘭克福學派及其社會批判理論的緣起和發展 以一種逆反的力量建立起社會張力以推動社會變革。 正如盧卡奇要求把政治經濟「學」和政治經濟「批判」區分開來一樣,霍克海默也對「科學性」表示懷疑而倡導批判性。 馬克思主義的批判概念:批判意味著真...

用户评价

评分

这本书的封面设计就足以让人驻足。纯黑的背景上,用一种极具张力的白色线条勾勒出抽象的几何图形,它们互相碰撞、挤压,又似乎在寻找某种平衡。这种视觉上的冲击力,仿佛直接将读者带入了一种对抗、一种挣扎之中。翻开书页,纸张的触感温润而厚实,散发着淡淡的书香,这本身就是一种享受。排版上,字体大小适中,行距也恰到好处,阅读起来非常舒适,不会感到压抑或疲惫。即使只是随意翻阅,那些精心设计的章节标题和副标题,也已经充满了引人遐思的意味,让人迫不及待地想探寻扉页后的世界。我尤其喜欢书中的插画,它们与文字相得益彰,有的寥寥几笔,却能勾勒出深邃的情感;有的则色彩浓烈,仿佛将内心最隐秘的角落照亮。整体而言,从装帧到排版,从选纸到插画,这本书都透露出一种极度的用心和品味,让人在还未深入内容之前,就已经感受到了一种独特的艺术气息,一种不落俗套的美感。这种对细节的极致追求,无疑为接下来的阅读体验奠定了坚实的基础,让人对其内在的哲学思考充满期待。

评分

这本书给我的感觉,就像是在一个极其安静的夜晚,独自一人走在海边,听着海浪一遍遍地拍打着沙滩。那种孤独,却又充满了某种深邃的力量。作者的语言非常有画面感,他能够用极简的笔触,勾勒出极其丰富的情感世界。故事的情节并不复杂,甚至可以说有些平淡,但正是这种平淡,使得那些隐藏在日常生活之下的深刻情感得以显现。书中人物的内心独白,充满了矛盾和挣扎,却又显得真实而动人。我能够深深地体会到他们内心的孤独、迷茫,以及对某种意义的追寻。这本书并没有提供一个明确的结局,它留下了一些开放性的结尾,让读者自己去想象,去填充。这种留白,反而让故事更加悠长,更加引人回味。它不是那种让你读完就忘的书,它会在你的脑海中停留很久,时不时地浮现出一些场景,一些对话,一些感受。它让我重新思考了“活着”这件事本身的意义,以及我们在其中扮演的角色。

评分

读完这本书,内心久久不能平静。它不是那种读完后让你瞬间豁然开朗的书,而更像是一片宁静的湖泊,你可以在湖面上泛舟,观察倒影,感受微风拂过,然后慢慢地、慢慢地,一些深刻的体悟就会在心底悄然滋生。书中的论证过程,就像一条蜿蜒的山路,时而平缓,让你得以欣赏沿途的风景;时而陡峭,需要你凝神屏息,一步一步去攀登。作者的语言非常精炼,没有多余的修饰,每一个词语都仿佛经过千锤百炼,直击核心。它不像某些理论著作那样枯燥晦涩,反而充满了诗意和哲思,能够引发读者更深层次的共鸣。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的清晰度,他能够将抽象的理论具象化,用生动的比喻和形象的例子来解释,让非专业读者也能理解其精髓。合上书本,我仿佛看到了一个全新的视角,一种不同的思考方式。它教会我如何去质疑,如何去审视,如何在看似理所当然的事物中发现隐藏的逻辑和结构。这种“看见”的能力,是这本书给予我最宝贵的财富。

评分

我一直对那些能够挑战我既有认知框架的书籍抱有浓厚的兴趣,而这本书无疑达到了我所有的期待,甚至超越了。它没有直接抛出结论,而是像一位循循善诱的老师,一步一步引导你质疑那些你习以为常的观念。作者的论证过程严谨而深刻,他能够敏锐地捕捉到那些被我们忽视的细微之处,然后层层剥开,揭示其背后更深层次的逻辑。读这本书的过程,就像是在与一个智慧的灵魂进行对话,每一次思考,每一次反驳,都是一次成长。它让我重新审视了许多关于“存在”、“价值”、“意义”的定义,并且开始质疑那些被普遍接受的真理。我尤其欣赏作者在批评性思考方面的深度,他不是为了否定而否定,而是以一种更加包容和开放的态度,去探寻事物的本质。这本书不会让你感到轻松,它需要你投入大量的思考和精力,但正是这种挑战,让它的价值倍增。读完后,你会发现自己看待世界的方式发生了微妙而深刻的改变。

评分

这本书的叙事方式非常独特,它不是按照传统的时间线或者逻辑顺序来展开,而是像一个杂乱的梦境,片段式的回忆、跳跃的思绪,以及不经意间浮现的意象交织在一起。起初,这种非线性的叙事可能会让一些读者感到困惑,仿佛置身于迷宫之中,找不到出口。然而,正是这种“迷宫”般的结构,恰恰构成了本书最迷人的部分。随着阅读的深入,你会发现,那些看似零散的片段,实则构成了一个庞大而精密的整体。每一个意象,每一次跳跃,都指向同一个核心,就像无数条河流最终汇入大海。作者善于运用象征手法,将抽象的情感和哲学理念寄托在具体的物象之中,你需要调动自己的想象力去解读,去连接。这种互动式的阅读体验,极大地激发了读者的参与感和探索欲。它不像一本提供标准答案的书,而更像一个开放性的文本,邀请你去填写空白,去构建属于自己的理解。我花了很长时间去消化那些隐晦的暗示,去揣摩那些言外之意,每一次重新审视,都能发现新的惊喜。

评分

杨小滨充分地将法兰克福学派诸家思想道来,因为是本分呈现,所以反而既能使读者了解所论述对象(所以是入门&总结好书),又能通过诸家学说的对比(晾晒),使诸家的不足和欠缺——即他们做到的和要追求而不可得的——一览无余。

评分

这么多论述法兰克福学派艺术理论的书里,以入门级而言,这本相对简明易懂一些。

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海外学者的阐释,入门级的书目。

评分

对于入门非常有帮助

评分

全书是对法兰克福学派理论的介绍,但介绍得也太烂了去,没有纵向的逻辑论证,全是平行式的观点重复,从第一段到最后一段几乎在说同样的论点,且仅仅是论点而没有稍微具体点的论证。

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