哲學與律法 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  施特勞斯  哲學  列奧·施特勞斯  政治學  宗教  西方思想：經典與解釋  經典與解釋   

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施特勞斯就是當代的雅可比，都是奇葩

"耶和華以智慧立地，以聰明定天。"信仰與理性相調和，最終邁濛尼德還是站在瞭猶太民族傳統信仰這一方，正是這樣強大的信仰力量及猶太人特有的容納態度和整閤精神，纔能使這個民族在各個領域取得不少傑齣業績。越讀越生齣卑微之感。

導言部分的施特勞斯比後來那個寫《自然權利與曆史》的施特勞斯要真誠許多。在一切價值需要重估的時刻，施特勞斯的選擇是將帷幕重新關閉，搖身一變成瞭一名公開意義上的獨斷論者。 @2018-03-08 19:36:14

隻讀瞭《哲學與律法》部分。古特曼對施特勞斯批評的迴應抓住瞭柏拉圖式政治哲學的核心，即將政治哲學作為柏拉圖哲學體係的基礎。這是因為，施特勞斯需要重新組織柏拉圖式神話，將靈魂不朽替換為愛欲，以適應後尼采時代政治哲學的“第二次起航”。翻譯微瑕，譯序跟沒翻譯過的人寫的似的

這部書由《哲學與律法》、《雅各布的認識學》和附錄構成，在哲學與律法這個主題下，施特勞斯批判瞭當下用現代觀念理解傳統的學術，並通過律法這個視角還原瞭中世紀伊斯蘭與猶太教傳統，並試圖通過內傳的方式解釋其中的理性傳統。雅各布則是他的博士論文，嘗試通過猶太教學者與啓濛的關係，梳理宗教與啓濛的衝突。最後兩篇附錄論文，則是學者對於施特勞斯猶太教研究與中世紀哲學的探討。第二篇尤佳。

列奥斯特劳斯认为：重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念，将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量！伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性，可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比（他重新发现了哲学）。（《情》书第545页） 律...

列奥斯特劳斯认为：重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念，将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量！伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性，可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比（他重新发现了哲学）。（《情》书第545页） 律...

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列奥斯特劳斯认为：重新理解中世纪伊斯兰哲人的主导观念――律法的观念，将会使现代启蒙主义的很多信念失去力量！伯纳德特的文集《情节中的论辩》中认为其师重新发现“对启示的理解”之重要性，可比肩十世纪的伟大哲人阿尔法拉比（他重新发现了哲学）。（《情》书第545页） 律...