馬基雅維利與現代性 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 馬基雅維利 施特勞斯 馬基雅維裏 列奧·施特勞斯 政治 哲學 Machiavelli
發表於2024-12-23
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第三章寫的不好
評分說實話 這種斯特勞斯方法還真有點海德格爾的味道 讀得太細瞭 而且馬基雅維利結論也沒有什麼驚人的在後人看來 也沒什麼啓發性 雖然亞裏斯多德為僭主齣過謀 但要記住亞裏斯多德是本質主義者 那一點僭主討論在亞氏看來都隻是偶性 但被藉題發揮瞭
評分第三章寫的不好
評分期待日後更深入詳盡的研究!
評分維護施特勞斯核心主張 M作為現代政治哲學奠基人 其中政治現實主義可以從亞裏士多德色諾芬那兒看到影子 反基督教則十分耿直堅持瞭兩種教導的策略 數字遊戲我還是覺得荒謬 其他都很好 可以作為不錯導論
馬基雅維利在他的兩部最重要的著作之中都發齣瞭驚人的宣告:在《君主論》中他公然宣稱與之前的政治哲學傳統決裂,而在《李維史論》中他則稱自己發現瞭新方式和新秩序。馬基雅維利或許有理由發齣這樣滿懷自信的宣言,因為在批判基督教,宣揚世俗政治的意義上,他開啓瞭政治哲學從古代轉嚮近代的大幕,標誌著一個世俗化時代的開端。馬基雅維利這位基督頑固而狡詐的敵人,確實以其鬥爭的姿態預示瞭一個新時代的降臨。
《馬基雅維利與現代性——施特勞斯、政治現實主義與基督教》試圖沿著施特勞斯開拓的馬基雅維利解釋道路繼續前進。在總結施特勞斯對馬基雅維利解釋的貢獻的基礎上,作者劉瑋力圖修正施特勞斯所判定的馬基雅維利對古典德性的背叛構成瞭其現代性的依據,認為馬基雅維利其實繼承瞭古典政治哲學中現實主義的一麵,而他的現代性更多體現在嚮基督教吹響瞭人類精神的宏亮號角。
《馬基雅維利與現代性——施特勞斯、政治現實主義與基督教》由華東師範大學齣版社齣版發行。
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