列奧·施特勞斯的政治觀念 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  施特勞斯  列奧·施特勞斯  哲學  政治  政治學  德魯裏  莎迪亞-B-德魯裏   

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“2005年再版導言”很凶猛。

我的立場在喬姆斯基和施特勞斯之間，我欣賞喬在911以後對布什政府的批評態度，如果不是類似喬這樣的政府持異見分子，我不知道美國政府還會執行如何的外交和戰爭政策，我也贊同施對西方社會“現代性”的批評和從西方啓濛時期中找西方當代社會的弊病根源的觀點，西方不斷地自我批評是西方世界不斷進步的根源。我的觀點是他們的理論都産生於西方成熟的民主政治社會，兩者不會齣現在拉丁美洲或者非洲，更不會産生於中國。要利用他們的思想資源，中國的讀書人要做無比巨大的本地化努力。現代化存在弊端，不意味著要完全拋棄現代化，衣服不閤身不代錶要裸奔，保暖、遮羞的功能總還是有用的。

“2005年再版導言”很凶猛。

牛康以一種激進的姿態拒斥現代社會的果實自由主義與民主政治,對大眾欺騙性的話語下,是一種令人反感的所謂"精英主義"的自大."隱匿"起來不是古典的智慧,而是你們自視"格列夫"下的野心.

我的立場在喬姆斯基和施特勞斯之間，我欣賞喬在911以後對布什政府的批評態度，如果不是類似喬這樣的政府持異見分子，我不知道美國政府還會執行如何的外交和戰爭政策，我也贊同施對西方社會“現代性”的批評和從西方啓濛時期中找西方當代社會的弊病根源的觀點，西方不斷地自我批評是西方世界不斷進步的根源。我的觀點是他們的理論都産生於西方成熟的民主政治社會，兩者不會齣現在拉丁美洲或者非洲，更不會産生於中國。要利用他們的思想資源，中國的讀書人要做無比巨大的本地化努力。現代化存在弊端，不意味著要完全拋棄現代化，衣服不閤身不代錶要裸奔，保暖、遮羞的功能總還是有用的。

for《经济观察报书评增刊》 列奥•施特劳斯本人的著作首次被翻译到中国大陆是在2001年，距今仅仅九年时间。然而在这短短的九年内，他的名声便伴随其作品一起扶摇直上、风行学界，至少在政治学界其大名可谓无人不...  

有些邪惡地早上起來得瑟下。特別是在週末時候。唉，我這是怎麼了。 抱怨下所謂世界的愚昧和黑暗，抱怨下大多數的愚蠢和邪惡。和這些大多數比起來，那些沉默的大多數也算小眾了吧。或者他們更多的邪惡只是偶然說說而已，只在自己的朋友圈，隨便說說的，簡言之，無危害。 所以...  

for《经济观察报书评增刊》 列奥•施特劳斯本人的著作首次被翻译到中国大陆是在2001年，距今仅仅九年时间。然而在这短短的九年内，他的名声便伴随其作品一起扶摇直上、风行学界，至少在政治学界其大名可谓无人不...  

有些邪惡地早上起來得瑟下。特別是在週末時候。唉，我這是怎麼了。 抱怨下所謂世界的愚昧和黑暗，抱怨下大多數的愚蠢和邪惡。和這些大多數比起來，那些沉默的大多數也算小眾了吧。或者他們更多的邪惡只是偶然說說而已，只在自己的朋友圈，隨便說說的，簡言之，無危害。 所以...  

这是一本很“成功”的书。许多人关于列奥施特劳斯政治观念就是来源于此书：美国新保守主义沙皇，美国今天政坛保守主义的思想源头，高贵谎言的现代提倡者，敌视民主的哲人王……等。作为左派，德鲁里把施特劳斯视为自己政治观念的对立面，并从施庞大的写作里找到证明。在小布什...