利维坦（全三册） 在线电子书 图书标签: 政治哲学  霍布斯  政治  社会学  法学  政治学  宗教  利维坦   

喜欢 利维坦（全三册） 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  论公民 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  霍布斯的政治哲学 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  霍布斯国家学说中的利维坦 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  传统的发明 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  旧欧洲 新欧洲 核心欧洲 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  自由的界限 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  路标 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  政治自由主义 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  政治哲学史 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  政治学 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

虽然中文翻译的不怎么样，但是好在有英语对照。论政治自由与自我保存的关系一定绕不过他，君主制是否与其冲突？

我还是等买了自己钦定的版本再看吧........学校社科阅览室再也不去了

基督教国家以后的可以不读，因为国情相差太远。撇开这一点（上帝相关的部分），其他的部分论述的真的非常精彩。

究竟什么是“抽象”，什么是“理论”呢？这本书在我看来是从一般的状况中总结出一些大概的规律并以此为基础进行推论的。但也不会有完全脱离了经验的理论，不管这个理论是多么怪异。又及：或许脱离了具体的情况想这个根本就是没意思的。

翻译差，个人觉得内容于今没什么参考价值。随便翻翻。

罗马法规定，有一种罪人，叫做“神圣的人”，其特点在于： （1）他不可被用来祭祀， （2）人人可以杀死他而不被判处谋杀。 其中（1）表明他是神法的例外，（2）表明他是人法的例外。 在古罗马，人法和神法是相互联系在一起的。在人法中处死一个人，必然是作为给神的献祭的，...  

在第三十二章“论基督教体系的政治原理”中，霍布斯首先强调自然理性是上帝的传谕之道的一部分，而传谕之道中的其他部分——超乎理性的东西——尽管无法被自然理性证明或证伪，但其实本质上与自然理性之间不存在冲突。超越理性的东西与理性的东西之间的看似矛盾，只可能是因为...  

昨天忽然想到了前一段时间读《伯罗奔尼撒战争史》时注意到的：《利维坦》中的某些话是直接从修昔底德那里抄来的。不加引号地引用别人的话这种事情霍布斯干得熟极而流，施特劳斯在《霍布斯的政治哲学》中指出了他对亚里士多德大段大段的“借鉴”。此外，我也曾挑出了他跟柏拉图...  

霍布斯的逻辑 《利维坦》这本书是霍布斯描述的一种关于“国家”的构想。他的逻辑是：1、基于人性，如果没有强力的约束，人类一定会陷入无休止的暴力内乱；2、人们当然会遵循自然法，其中第二自然法似乎特别重要：“在别人也愿意这样做的条件下，当一个人为了和平与自卫的目的认...  

罗马法规定，有一种罪人，叫做“神圣的人”，其特点在于： （1）他不可被用来祭祀， （2）人人可以杀死他而不被判处谋杀。 其中（1）表明他是神法的例外，（2）表明他是人法的例外。 在古罗马，人法和神法是相互联系在一起的。在人法中处死一个人，必然是作为给神的献祭的，...