利维坦(全三册)

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霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英国人,他是西方最重要的政治哲学家之一,他对国家和法律的根本问题进行了精深的思考。主要著作有《利维坦》、《论公民》等。他的《利维坦》具有非凡的逻辑性和想像力,使政治哲学得到了一种逻辑严密的系统发挥,成为经世名著。

出版者:中国社会科学出版社
作者:[英] 霍布斯
出品人:
页数:1202
译者:刘胜军
出版时间:2007-8
价格:146.00元
装帧:
isbn号码:9787500463252
丛书系列:西方学术经典译丛
图书标签:
  • 政治哲学 
  • 霍布斯 
  • 政治 
  • 社会学 
  • 法学 
  • 政治学 
  • 宗教 
  • 利维坦 
  •  
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在这部著作中,作者将圣经中的巨兽—利维坦比作国家。作者生活于一个动荡纷乱年代,个人生命和安全毫无保障,因此本书作者霍布斯的国家学说中充分体现了恐惧和自由:因为恐惧,需要一个强大的国家政权来保障臣民的自由与安全;国家形成靠的是契约,臣民依据契约将全部权利转让给利维坦;而高高在上的利维坦品行节制,忠诚地履行着维护臣民自由权利的义务。霍布斯以其特有的自然学般的逻辑演绎出了他的国家学说。

具体描述

读后感

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一、霍布斯的自由主义者争论 霍布斯《利维坦》的主题,长期被简化为国家机器是因为“一切人反对一切人”才不得已诞生的,又由于霍布斯强调了人受到本能里竞争、荣誉、猜疑(p94)等激情的驱使而斗争,似乎他就成为了个人主义甚至自由主义的代言人(比如本书的一些短评)。 如今...  

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人的本性是利己,所谓的利他来自两个原因:一是,如果你的利己行为伤害了他人的利益,会遭到他人的打击,这会导致利己的失败,所以有时候为了达到利己的目的,必须利他;二是,一个人利己的能力有限,团结了更多人就有更大的力量来实现利己。 国家和保险公司的性质有点像。我们...  

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为什么要读霍布斯? 随着各种国家理论,更合理的契约理论的提出,很多人认为霍布斯没有再被阅读的需要了。但是情况远远不是这样,从学科史的角度来看,要想了解一种思想,需要了解这个思想的发端和发展过程。理解契约理论的开端,才能更好地理解契约理论——而霍布斯正是作为这...  

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在第三十二章“论基督教体系的政治原理”中,霍布斯首先强调自然理性是上帝的传谕之道的一部分,而传谕之道中的其他部分——超乎理性的东西——尽管无法被自然理性证明或证伪,但其实本质上与自然理性之间不存在冲突。超越理性的东西与理性的东西之间的看似矛盾,只可能是因为...  

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没看原著之前,在一些材料那里了解到,霍布斯主张人性本恶,在没有国家维持秩序之前的“自然状态”里,“人对人是狼”,什么规则都没有,只有弱肉强食,丛林法则。当时我想,霍布斯究竟多弱智才会把人类描述得如此猪狗不如,要知道自然界中最凶残的动物都不至于会与同类处在长...  

用户评价

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这一版的翻译和商务版其实没多大区别 区别只在于这版有英文原文做对比而已

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虽然中文翻译的不怎么样,但是好在有英语对照。论政治自由与自我保存的关系一定绕不过他,君主制是否与其冲突?

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看来这个要读很久了。

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民主结构内的权威主义,基督徒用上帝来论证政治的合理性。

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这一版的翻译和商务版其实没多大区别 区别只在于这版有英文原文做对比而已

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