具體描述
普魯士是一個神話。對某些人來說，它的名字代錶著秩序、正直與寬容；對其他人來說，它卻集軍國主義與反動作風於一身。身為普魯士人的塞巴斯提安．哈夫納現在拋開舊有的傳說，娓娓道齣這個國傢的歷史──它僅僅以獨立國的身分存在瞭一百七十年。
哈夫納解釋瞭普魯士的特殊之處，錶明它是一個人工化的產物：普魯士需要極度強烈的自保意誌，纔得以將分散各地的國土凝聚成一個相互連貫的整體。在數百年的演進過程當中，普魯士是由民情迥異的德意誌與斯拉夫殖民地區共同生長而成，缺乏共通的血源或宗教基礎、沒有天然的疆界，以緻它隻能說是一個「理性國傢」。廉潔的政府以及對宗教的寬容，使得普魯士成為十八世紀歐洲最現代化的國傢。它的危機閞始於法國大革命，它在建立德意誌帝國之後陷入緩慢的死亡，國傢社會主義則促成普魯士的毀滅。
塞巴斯提安．哈夫納探討這個不尋常的國度時，心中不存偏見、抱持批判態度，但不無欽佩之意，使得本書成為一部關於普魯士歷史的獨特著作。
作者簡介
賽巴斯提安．哈夫納（Sebastian Haffner, 1907-1999）
生於柏林，本名Raimund Pretzel，法學博士，1938年與猶太裔未婚妻移居英國擔任記者，為免當時仍在德國的傢人受其牽纍，取賽巴斯提安．哈夫納為筆名，前者來自巴哈的名字，後者來自莫劄特的作品385號《哈夫納交響麯》。1954年以英國《觀察傢報》海外特派員的身分重返德國後，自1961年起先後為德國《世界報》及《明星週刊》撰寫政論專欄。著有一係列以歷史為主題的暢銷書，包括《不含傳說的普魯士》《從俾斯麥到希特勒》《一個德國人的故事：哈夫納1914-1933迴憶錄》等，公認為德國二十世紀歷史最重要的時代見證者之一。
譯者簡介
周全
民國四十四年齣生於颱北市，颱大歷史係畢業、德國哥丁根（Göttingen）大學西洋史碩士及博士候選人，通六國語言。譯者曾旅居歐美二十年，親身經歷瞭柏林圍牆倒塌與蘇聯解體，並先後擔任德國高中及大學教師、俄國高科技公司總經理、美國和巴哈馬高科技公司行銷總經理，現從事撰述與譯著。譯作有《一個德國人的故事》、《破解希特勒》、《閱讀的女人危險》、《趣味橫生的時光》、《金錢的歷史》、《從俾斯麥到希特勒》、《庇裏牛斯山的城堡》、《書中的秘境》、《希特勒的私人圖書館》等。
目錄資訊
導言
第一章 漫長的成形過程
東嚮殖民的三種模式／霍恩佐倫傢族的權力政治／大選侯的悲劇／普魯士王國得名的由來
第二章 粗線條理性國傢
兩位偉大的國王／一場軍事革命／君主政體與容剋貴族製度／普魯士的三個無所謂
第三章 微不足道的強權
有利的大環境／腓特烈大帝的冒險／一位受到低估的普魯士國王／普魯士成為雙民族國傢
第四章 嚴峻的斷裂測試
一位愛好和平的國王／一場莫名其妙的戰爭／改革與反改革／普魯士的西移
第五章 三隻黑色的老鷹
不一樣的普魯士／復闢與反動／普魯士與「德意誌聯盟」／在奧爾米茨的投降
第六章 普魯士建立帝國
俾斯麥一世國王／政治權謀與成功壓力／一八六六：普魯士成功達陣／一八七○：一場意外與一個即興創作
第七章 緩慢的死亡經歷
國傢意識上的革命／普魯士的撤退戰／一個沒有人要的國傢／普魯士的毀滅
地圖
年錶
譯名對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
也许是语言关系？德语还是难了？总觉得翻译的痕迹挺重的，表达的不算很自由。实话说，看完整本，也只能说对普鲁士的历史有了一些印象和轮廓，还没到捋顺的程度。但是普鲁士的那种“生而为普鲁士人”的使命感，的确令我受益匪浅。 都说关于国家的真相，大部分可以从地理上寻根。...
評分看名家的作品，好处就是阅读体验会比较愉快，只要翻译不爆炸的话。哈夫纳最想推崇的，其实就是从大选侯开始，在腓特烈大帝时期完善的"理性国家"理念。抛弃腐朽的封建传统，人人各司其职，君主与臣民之间只有启蒙式的契约关系，这点从老弗里茨的那句"国王乃国家第一公仆"中可见...
評分本书重点叙述和讨论普鲁士在十八世纪崛起、十九世纪统一德意志并消融在其中的过程。它并未过多着墨于诸多的事件和战争过程（往往假设读者业已了解而只议不述或寥寥几笔一带而过）而是抽丝剥茧地分析事件背后的逻辑。它不介绍事情是怎么发生发展的，而是讨论事情何以至此。所以...
評分有一个问题一直被困扰着，在20世纪两次的世界大战中，德国均深度参与，在给其他国家带来了巨大伤害，自身也是损失惨重。可是在战后，均能够实现快速复苏并获得高速增长。 根源何在？ 第二次世界大战中，同盟国和苏联的领导人经过多次会议，达成共识，即普鲁士是德国军国主义的...
評分用戶評價
德國國民性的由來
评分看完之後長久都不想說啊……哎……………………
评分吾乃普魯士人 你可知我顔色？黑白旗在我麵前飄揚 吾列祖列宗為自由而犧牲 請謹記 這是我生命的真諦；吾永不思葸退縮 願與先人一般果敢 不論天色昏暗或陽光普照；吾乃普魯士人 願為普魯士人！
评分是時代造就瞭普魯士，也是時代埋葬瞭普魯士；普魯士創造瞭德國，卻被德國蓄意謀殺。十九世紀末之後，這個被稱為德國的國傢，不再是昔日那個宣揚國傢利益至上的理性國度，而淪為瞭鼓吹民族主義狂熱的罪惡淵藪，最終在一位似乎是被撒旦派來復仇的奧地利惡魔的引導下走嚮瞭萬劫不復的深淵。如果曆史能夠賜予德意誌第二次機會的話，我想，普魯士一定是一個比德國好得多的選擇。
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