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宗懍作者

湖北人民齣版社

譚麟譯者

1985-2 出版日期

148 頁數

1.15 價格

平裝

荊楚故書叢刊叢書系列

圖書編碼

荊楚歲時記譯注在線電子書圖書標籤: 歲時記歲時與風土荊楚歲時記譯注中國魏晉南北朝民俗學民俗文化研究相關

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發表於2024-11-05

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荊楚歲時記譯注在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

古時候的擊鼓傳物（藏彄）比我小時候玩的擊鼓傳花高端多瞭！感覺他們玩得好投入啊哈哈哈2333 ；《求異記》裏那個“如願”的故事跟之前在日本昔話裏看過的一個故事好像；之前在某篇論文裏瞅到過上巳節是雛祭り的源流的說法；

評分☆☆☆☆☆

非常喜歡這個版本，又薄又有意思又漲知識

評分☆☆☆☆☆

荊州人的緣故所以多記楚地風物，祭祀屈原的端午關係最為密切，許多節日流傳至今。浴佛節，盂蘭盆，寒食，可看齣梁武帝的崇佛遺跡。

荊楚歲時記譯注在線電子書著者簡介

宗懍（499—563），字元懍，世居涅陽（今鄧州市穰東鎮），後遷江陵。懍幼年聰敏好學，被譽為“小兒學士”。南朝梁時，湘東王蕭繹鎮荊州，劉之遴薦為記室。曾奉命作《龍川廟碑》，一夜即成，為蕭繹嘆美。後曆任臨汝、建城、廣晉縣令。湘東王重鎮荊州時，任宗懍為彆駕兼江陵令。　　承聖元年（552年），湘東王即帝位（梁元帝），任宗懍為尚書侍郎，封信安縣侯（今湖北省麻城），纍遷至吏部尚書。魏軍破江陵，宗懍去關中。太平二年（557年）北周閔帝宇文覺即位，拜宗懍為車騎大將軍。明帝（宇文毓）時，懍與王褒在麟趾殿勘定群書。有文集20捲，今存詩4首及《荊楚歲時記》輯本。《荊楚歲時記》是宗懍的筆記，記述荊楚之地自正月初一至除夕一年中的歲時節令、風物故事，凡二十餘條，保存瞭一些古代的神話和傳說，後世著作多所引用。

荊楚歲時記譯注在線電子書著者簡介

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荊楚歲時記譯注在線電子書圖書描述

記錄中國古代楚地(以江漢為中心的地區)歲時節令風物故事的筆記體文集。全書凡37篇，記載瞭自元旦至除夕的24節令和時俗。有注，傳為隋代杜公瞻作。注中引用經典俗傳計68部80餘條，說明各種風俗的來源，偶爾也記載北方的節令時俗。《荊楚歲時記》涉及民俗和門神、木版年畫、木雕、繪畫、土牛、彩塑、剪紙、鏤金箔、首飾、彩蛋畫、印染、刺綉等民間工藝美術以及樂舞等，這些民俗、民間工藝美術傳自遠古，延續後世。其中如門神、彩蛋畫、土牛、木版年畫等民間工藝美術，至今仍在城鄉和少數民族地區流傳。　　《荊楚歲時記》既是對荊楚地區歲時活動的記錄，也是作者對自身及其傢族親曆社會生活的記錄。《荊楚歲時記》端午節條載：“采艾以為人，懸門戶上以禳毒氣。”端午節采艾懸門上以避邪氣習俗在晉周處《風土記》中已見於記載，但所謂“采艾以為人”則最早見於《荊楚歲時記》，而其來源據其自注謂：“按宗測字文度，嘗以五月五日雞未鳴時采艾，見似人處，攬而取之，用炙有驗。”宗測是宗承之後第五代孫，為宗懍曾祖父輩。無疑此是宗氏傢中口耳相傳的軼事，並被曆代沿襲承用。由宗氏發明的端午懸掛人形艾的習俗，到後世演變成懸掛艾人，又將艾人附會為道教的張天師，風行全國。

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