花花朵朵 壇壇罐罐 在線電子書 圖書標籤: 瀋從文 文物美學 文化 藝術 隨筆 藝術史 中國文化 楚塵文化
發表於2025-01-22
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最見瀋先生用力的地方是在織錦方麵的研究,一篇《織金錦》如全書梁柱撐起所有文字,用閑適的語言敘述一個文物話題,不僅入勝,而且易通易懂。可惜,圖片與文字的契閤度有待提高,圖片本身的編輯說明尚欠。
評分和《龍鳳藝術》多有重復。
評分刷瞭一遍,大部分沒看懂,算是大正教養主義吧
評分好多年前讀過。很美的書。
評分所有的圖都沒有編號,排版的位置也和正文錯開,摺磨讀者,差評差評
瀋從文(1902—1988),著名作傢、歷史文物研究學者。湖南鳳凰人,漢族。早年投身行伍,1924年開始文學創作,嘗試用各種體式和結構進行創作,為中國文學史上不可多得的“文體作傢”。1949年以後,改行文物考古,在文物研究上,他堅持以實物為依據,綜閤材料、形製、紋樣的發 展與聯係,走自己獨特的研究道路,成為新中國文物鑒賞與文物研究的先驅者,取得瞭堪與自身文學成就比肩的卓越成果。
從寫小說到改治文物,而且搞齣豐碩的成果,失之東隅,收之桑榆,就瀋先生個人說,無所謂得失。就國傢來說,失去一個作傢,得到一個傑齣的文物研究專傢,也許是劃得來的。但是從一個長遠的文化史角度來看,這是不是損失?如果是損失,那麼,是誰的損失?誰為為之,孰令聽之?這問題還是值得我們深思的……
——汪曾祺
從文暫不寫小說而專心文物考古,是迫於分工的需要,絕不是改行……(從文)在曆史文物考古方麵的卓越成就,也隻會提高而不會淹沒或降低他的文學成就。
——硃光潛
瀋老在考古學方麵的成就並不低於他在寫作上的成功。
——金介甫(《瀋從文論》)
1949年以前,瀋從文是作傢,寫瞭四十幾本小說和散文;1949年後他轉行做瞭文物研究專傢,和壇子、罐子、綢子、緞子打交道近四十年,期間的專注和投入並不比早年從事文學創作時少,對文物的鑒賞和積澱的藝術觀同樣是大師級的。
本書即收錄瞭作者“另一半”創作:鑒賞文物的心得和對藝 術的感悟。包括四十幾篇筆記、隨筆、講稿和學術文章,涉及器皿、織錦、服飾、書畫等類,還談瞭個彆地方的民俗文化。從中不僅可以飽覽豐富多彩的文物考古藝術,也可尋覓瀋從文離開文學圈後的生命軌跡。
文學大傢瀋從文數十年文化、藝術、考古、鑒賞、收藏文物研究的心血之作。
瀋從文常年與文物為伴,結閤豐富的曆史、文化知識而總結齣的經驗,值得文物愛好者藉鑒。是文物鑒賞、收藏的必讀書。
數百幅精美圖片,以圖注文,直觀呈現不同時代文物風貌。
大傢經典之作,由名傢陸智昌設計,裝幀精美,值得珍藏。
我從這方麵對於這個民族在一段長長的年份中,用一片顔色,一把綫,一塊青銅或一堆泥土,以及一組文字,加上自己生命作成的種種藝術,皆得瞭一個初步普遍的認識。由於這點初步知識,使一個以鑒賞人類生活與自然現象為生的鄉下人,進而對於人類智慧光輝的領會,發生瞭極寬泛而深切的興味。 ——瀋從文
從文物研究來說,我所研究的問題多半是比較新的問題,是一般治曆史、藝術史、作考古的,到現在為止還沒有機會接觸過的問題。我個人覺得:這個工作若做得基礎好一點,會使中國文化研究有一個嶄新的開端、對世界文化的研究也會有一定的貢獻。 ——摘自瀋從文在美國聖若望大學發錶的講演
大傢的文筆,專業的視角。對於文物研究者和鑒賞愛好者,這是文物鑒定和鑒賞的重要參考,以文獻與文物互證的方法研究文物,尋繹源流,行文活潑,目光獨到,還從古為今用的角度提齣很多日常工藝發展的設想,處處可以感受到瀋從文對生活中美好事物的熱愛。 ——編輯手記
在中国作家中,曾经距离诺贝尔文学奖最近的人是沈从文。沈从文于1988年5月在北京辞世,距离当年诺贝尔奖评选揭晓仅剩几个月。 “诺贝尔文学奖只能颁给依然在世的当代作家。” 82岁的谢尔•埃斯普马克是瑞典学院院士、诺贝尔文学奖五人评选委员会成员,他表示,以湘西凤凰为文...
評分拿这本书的时候目的太功利了,就是因为要下乡冲着那几篇瓷器去抱佛脚的。回来翻翻觉得作用不大,准备睡前再催催眠第二天就还掉了。 但就越看,而越激动了。 先是感怀于类似于自白书的文字里那样一种谨慎,那么卑微。 再惊艳于沈先生在那样消极的环境里,学问也作的如此扎实、无...
評分读完书想写书评的时候,才发觉这本书内涵之丰富竟让我想不出一个合适的书评题目,只好把我脑海中残存的一些感受浓缩,起名为“天真的从容”。这里的“天真”绝不是一个贬义词,而是读沈老《春游颐和园》、《北京是个大型建筑博物馆》等等非专业散文的感受。抛却往事,虽然沈老...
評分沈先生作为作家其才名被笼罩在小说的光环里,但他的出现却是文化界的一个异数,尤其是史学界的一个异数,这位被称为古典自由主义化石的大师与诺贝尔文学奖擦肩而过,一生被分成了两截,1949年以前他是作家,写了四十几本小说和散文,1949年以后他又变成了一个文物专家。他在史...
評分失之东隅,收之桑榆,在那个艰难岁月,我们无疑在文学上失去了沈从文,却在文物研究上意外地收获了沈从文。只要稍微了解一下建国后当代史,便不难明白,与沈从文同时代的文人除了帮忙和帮闲,能秉持独立立场的人有几何?在连沉默的权利都能剥夺的年代,如何说真话?何能如萨特...
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