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发表于2025-02-05
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好难读。。。
评分我原来以为这本是罗岗编的,后来发现是罗刚编的。罗岗是华东师大中文系搞文化研究的,罗刚是清华中文系搞文化研究的。。。
评分已经出了新版,有些有意思的文章,比如第二,四编,整体无聊,生涩乏味
评分别看介绍文化研究理论的读物汗牛充栋,真让学院派的讲师教授们提笔分析个文化现象就知道没几个能打的。文化批评也不是光有现实情怀就能做成的事。本书所收录的分析理论都比较独到又能深入文本,“入乎其内,出乎其外。”很难得。
评分旗帜鲜明地反对本质主义、经验主义,这既是一种立场,也是一种方法。与此同时还需要坚持内部的反思,正如《通俗文化:来自民粹主义的辩护》一文所精彩地展示的那样,知识分子、学院建制恰恰正是造就高低之分的力量,价值与价值的评断绝非一种事实,而是一种历史现象,一种生产,一种编码与解码的碰撞。《达拉斯》一篇的研究方法十分有趣,算是另一种维度的民族志,但整体而言今天看来还是比较经典/老旧了。陈永国和马海良两位老师的译文还真是……时不时可以发现雷啊……
本书分什么是文化研究,文化研究的起源,差异政治与文化身份,大众文化的政治经济学,传媒研究等专题,收录了二十五篇刻写文化研究发展中最重要痕迹的论文。
文化研究的理论路径与福柯之间果然有着极大的相似之处。文化研究提出了一种通过“意识形态”来研究文化被社会收编并进而纳入到权力再生产过程中的理论。而福柯也提出,通过对“知识”的操控,权力弥漫到社会生活的不同领域,以达到控制的效果。研究“知识”,既能够从中看...
评分王逢振先生于80年代组织翻译、编选的《文化研究读本》囊括了斯图亚特·霍尔、雷蒙·威廉斯、约翰·斯道雷、希利斯·米勒等多位名家的著述,从新左派评论到大众文化、电视媒介研究,这些经典的篇目勾勒了西方学术“文化研究转向”的学术概观。 文化研究总体上有着反经验主义的态...
评分文化研究的理论路径与福柯之间果然有着极大的相似之处。文化研究提出了一种通过“意识形态”来研究文化被社会收编并进而纳入到权力再生产过程中的理论。而福柯也提出,通过对“知识”的操控,权力弥漫到社会生活的不同领域,以达到控制的效果。研究“知识”,既能够从中看...
评分王逢振先生于80年代组织翻译、编选的《文化研究读本》囊括了斯图亚特·霍尔、雷蒙·威廉斯、约翰·斯道雷、希利斯·米勒等多位名家的著述,从新左派评论到大众文化、电视媒介研究,这些经典的篇目勾勒了西方学术“文化研究转向”的学术概观。 文化研究总体上有着反经验主义的态...
评分传播学老师推荐的书,读起来不那么容易理解 亚文化和大众文化,消费文化等等都有讲到 我还在痛苦的阅读中,如果有老师指导起来,应该效果会更好
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