这本书分为三篇，第一篇论述了宗教史（从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教）；第二篇论述德国古典哲学的来源，介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响；第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展，偏重于表述它的革命意义。从对宗教的批判开始，最终论证了这样的观点，即：从马丁・路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。
具体描述
读后感
原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5492.html 正是，而且是一部古老的平常的书，这书像大自然一样谦虚，也像大自然一样自然；它好像那使我们得到温暖的太阳，又像使我们得到滋养的面包一样：贡献多，而一无所求；它像架着眼镜，颤抖着令人敬爱的双唇每天都在读着它的一...
评分“我记得有一次在睡梦中，看到上帝待在极其遥远的高空。他从一扇小小的天窗里高高兴兴地向外了望。他那虔诚的老年人的面孔上长着一撮犹太式小胡子。他撒下一些谷物的种子，它们从天上落下来的时候，在无限的空间中膨胀开来，接着获得巨大的体积，直到每颗种子都变成象地球那样...
评分 评分 评分序言主要探讨了海涅的政治思想，对封建王朝的反叛，对法国资产阶级革命的拥护，以及对空想社会主义的兴趣以及共产主义的向往。 海涅的文笔很赞，行云流水。 浪漫派诞生于反抗，却发展为一种流行，一种装腔作势，被宗教利用，无病呻吟。 “宗教，由于它的违反自然的任务，才真正...
用户评价
从革命的立场大致说下德国宗教改革、哲学的来源和发展
评分哥们，你太嘲了！
评分不适合搞哲学这种烧脑的东西呀。
评分海涅以嬉笑怒骂的方式梳理了德国精神领域内的历史。第一章讲述了天主教的异教源头以及过河拆桥、腐化堕落、诋毁日耳曼人信仰的丑恶嘴脸。次章论述路德莱幸对于德意志的伟大贡献，以及国外哲学自笛卡儿(发现自我意识)以降的哲学之路，其三个弟子洛克(唯物)、莱布尼茨(唯心)和斯宾诺莎(泛神论)的三个方向。末章讲德国哲学由康德(批判、认识的局限、上帝存在与否不可知)、费希特(先验唯心、由观念及现实，“我”是一切外在之源)、谢林(自然哲学精神世界、由现实及观念)至黑格尔的集大成的发展脉络。海涅意在于哲学和宗教革命之后预言一场足以使法国大革命相形见绌的德国政治革命。结果让他难以瞑目的竟是后来的纳粹…他给法国人提防德国的忠告也应验了。另: 佳作佳译，德文版进行中。
评分介绍性科普读本，基本了解个大概，只是海涅行文太罗嗦，以为读者都是傻逼一样。
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