真理与方法（修订本） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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伽达默尔（Hans－Georg Gadamer，1900—2002）德国当代哲学家、美学家，现代哲学解释学和解释学美学的创始人和主要代表之一。主要著作《真理与方法》、《柏拉图与诗人》、《短论集》三卷、《我是谁、你是谁》等。伽达默尔与其师海德格尔共同将传统解释学放到现象学本体论基础上研究，他的出发点是反对古典解释学的客观主义。

伽达默尔将美学看作哲学解释学的一部分，认为艺术揭示我们的存在，艺术和美是一种基本的存在方式；艺术经验超越自然科学方法，又接近于哲学经验和历史经验，因而成为解释学的出发点，同时，每一件艺术品都应被理解，理解是全部世界的本体论存在；审美经验和艺术经验的理解特征，表明了某种解释学现象。总之，伽达默尔将审美经验抬高到了哲学的高度，美学成为解释学的一个有机部分。

伽达默尔详细分析了审美理解的完成过程，总结出审美理解的鲜明历史性的特点，通过“对意义的预期”手段，他解决了解释学循环问题。“解释学循环”主要包括整体与部分的循环、历史的循环和本文的循环，是矛盾对立双方在审美理解中的反映。

伽达默尔还强调审美理解的语言性，审美理解的基本模式是对话和问答，审美主体与艺术本文间的对话创造了共同的语言。

伽达默尔对于艺术本质的探讨是从本体论角度出发的，艺术作品的本质具有时间性、随机性，是该作品在特定环境下对特定审美主体生成的特定意义。他认为艺术是与人的存在和自我理解相结合的；艺术作为一种游戏，为我们敞亮了一个自由的天地；艺术的不断开放性使艺术与现实的关系问题更为突出，艺术高于现实而不脱离现实，这一观点是合理的。

伽达默尔的美学思想，直接启迪了接受美学理论和读者反应批评理论。

出版者:商务印书馆

作者:伽达默尔

出品人:

页数:1543

译者:洪汉鼎

出版时间:2007-4

价格:80.0

装帧:平装

isbn号码:9787100049030

丛书系列:

图书标签:

哲学
伽达默尔
诠释学
解释学
西方哲学
真理与方法
方法论
德国

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本书是关于研究“诠释学”的专著，具体包括了：人文主义传统对于精神科学的意义、“体验”一词的历史、艺术作品的本体论及其诠释学的意义、偶缘物和装饰品的本体论根据、真理问题扩大到精神科学里的理解问题、以语言为主线的诠释学本体论转向等方面的内容。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

买这本书时，是为了治疗我的失眠。每次看了一两页，就入睡了。效果非常好。坚持看了一个月，居然看进去了，也明白了一些道理。所有的作品，它的生命力是在被阅读，在阅读时，读者的诠释参与进去，就变成一部新的作品。作品的精神价值在于：1、教化，是不是有独特的精神家园...

评分☆☆☆☆☆

伽达默尔的诠释学沿着胡塞尔-海德格尔的道路一路走来，将诠释从方法论高度提升到了哲学高度。其丰富的理论内涵已经在艺术、教育、法学、社会学等多个领域浇灌出绚烂的花朵。任何一个主要论题都可以写上十几万字的专门论文。个人认为，最关键的，不是“前理解”等革命性理论，而...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻译、编辑的错误很多，没时间修改了。

评分☆☆☆☆☆

伽达默尔的学养包括古典语言、文学、艺术史，解释学的真正奠基便需要这样的人，命运几乎就决定把这个殊荣给伽达默尔——他甚至比海德格尔更适合它。此书的第三部分是非分析哲学的语言哲学的一个典范。当伽达默尔说““哲学是历史意识的自我遗忘的最极端的对立面。对于哲学来说，表象的历史态度转变成了对于过去的思维态度......如果黑格尔不是把这种思维性沟通认作某种外在的和补充性的关系，而是把它与艺术真理本身同等看待，那么他就是正确的”（第一部分-Ⅱ-2-d)作为解释学任务的重构和综合）时，他的意思是：在黑格尔那里历史态度和这种历史地思维沟通仍是外在的对我们所可能地去把握真理时的补充，其本身不起决定性作用，而伽达默尔是与他恰恰相反的。艺术的真理与所有精神科学领域中的真理一样起让我们回想我们所取得的结果的条件这种

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反正我是没看懂看在杜哥给我的分不低的面子上给个还行吧......只是沈从文爷爷早说过了写长篇的人都是犯罪！

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