坛经校释 在线电子书 图书标签: 佛学  坛经  禅宗  佛教  文化  哲学  慧能  国学   

喜欢 坛经校释 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  韩非子集解 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  列子集释 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  老子道德经注 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  庄子集释 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  宋明理学概述 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  荀子集解 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  庄子纂笺 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  四书章句集注 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  李太白全集 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  坛经校释 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

之前看《老子》今人注，颇不满意，后看王弼注，惊为天人。今看郭朋校《坛经》，也不满意，看书选择哪家注释恰可类比看国外名著小说，选择好的译笔真是太重要了。

之前看《老子》今人注，颇不满意，后看王弼注，惊为天人。今看郭朋校《坛经》，也不满意，看书选择哪家注释恰可类比看国外名著小说，选择好的译笔真是太重要了。

原来“本来无一物”极有可能是讹传，敦煌本为“佛性常清净”。二者区别在于：一为“性空缘起论”（“无一物”），一为“真如缘起论”（“佛性”、“常清净”），而慧能的佛学思想更倾向于后者。前者是空无之“无”，后者则是一种真如之“有”。 “无念”，并非完全弃绝意念（“无念”之念，本身也是一种“念”），而是无为执念；“无相”，不是否定一切世相，而是勿为表象所迷惑；“无住”，亦即不为任何执念束缚的本真状态。 “真如是念之体，念是真如之用。自性起念，虽即见闻觉知，不染万境，而常自在。” 似有似无，若即若离，本真（“真如”）的迷人，便在于它——既纯粹，又丰富。

惟注者郭朋戾气太重

暑假读物

主要讲了三方面，一、惠能传。二、惠能传道。三、惠能答疑（惠能门人作）。全书中心思想是自识本心，自见本性，万法尽是自性。也可说是自心顿现真如本性。 惠能的偈子：菩提本无物，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。（“佛性常清净”句，不同于流通的“本来无一物”）。又...  

主要讲了三方面，一、惠能传。二、惠能传道。三、惠能答疑（惠能门人作）。全书中心思想是自识本心，自见本性，万法尽是自性。也可说是自心顿现真如本性。 惠能的偈子：菩提本无物，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。（“佛性常清净”句，不同于流通的“本来无一物”）。又...