坛经校释 在线电子书 图书标签: 佛学  坛经  禅宗  佛教  文化  哲学  慧能  国学   

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般若之智亦无大小。为一切众生，自心迷悟不同。迷心外见，修行觅佛，未悟自性，即是小根。若开悟顿教，不执外修，但于自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见性。

可能还是铃木本更好？

般若之智，亦无大小，为一切众生，自有迷心，外修觅佛，未悟自性，即是小根人。

一般吧

兩星是對注解者的評價

主要讲了三方面，一、惠能传。二、惠能传道。三、惠能答疑（惠能门人作）。全书中心思想是自识本心，自见本性，万法尽是自性。也可说是自心顿现真如本性。 惠能的偈子：菩提本无物，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。（“佛性常清净”句，不同于流通的“本来无一物”）。又...  

主要讲了三方面，一、惠能传。二、惠能传道。三、惠能答疑（惠能门人作）。全书中心思想是自识本心，自见本性，万法尽是自性。也可说是自心顿现真如本性。 惠能的偈子：菩提本无物，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。（“佛性常清净”句，不同于流通的“本来无一物”）。又...  

怪不得大家都说好，真的好，唐朝真是个很人性化的时代，那时候得各行业的大家，都不装逼唬人，坛经写的，几近白话，可句句经典，里面的每个句子，都在我们这个时代，都被要吃饭的知识分子们，用好几本书的体量解释来解释去，好让人搞不懂。 有时候，会想，我们人类真的在向...

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