政治的浪漫派 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
施米特1888年出生在德国西部的一个小镇，天主教徒，从小喜好文学、艺术、音乐、哲学、神学。在大学获得法学博士学位后，一边研究新康德主义法理学，一边写论瓦格纳的华彩文章。1916年，施米特发表了一部从政治哲学角度论诗人多伯勒的长诗《北极光》的专著，从此开始了其长达半个世纪的政治思想生涯。
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《政治浪漫派》一书由《政治的浪漫派》和《当今议会制的思想史状况》两部分组成。前一部分主要阐述施米特对德国浪漫主义的基本看法，他从德国知识分子的现实处境出发，讨论浪漫派在思想史上的位置，阐明了浪漫派对现实社会生活的基本看法，并表明了它的本质是一种关于政治的趣味。《当今议会制的思想史状况》同样是从现实问题入手，揭示自由民主的议会制在思想史上的形而上学基础。总得来说，本书着力在思想史的脉络里整理弥漫整个欧洲的浪漫主义精神以及自由民主的议会制度。是一本不可多得的思想史力作。
具体描述
读后感
换句能听懂的话，你们全家都是浪漫派。 纵观德国百年，魏玛民国是德国文化的最后一个高峰，此后的德国已经一蹶不振，文明的历史彻底结束了。 施米特担心的一切都在当今德国发生。交往对话理性、政治的浪漫派、机会主义的立国政策…… 浪漫主义的核心并不在于以自我为中心（刘小...
评分和第一次一样，有跳跃。 读的过程感到极大的启发，但同时又有隐隐不爽，对施密特的整体论述和论述风格下意识中产生着尚不明确的抗拒。 不过虽然思想内容上如何判断我吃不准，但施密特对浪漫派的具体批评，却可用来作为对我的生活气质的一种有力警告和提醒。
评分施米特将政治的浪漫派同一种“机缘”联系起来：它否定原因的概念，否定可计算的因果性力量，因而否定一切固有的规范。它是一个消融化的概念，因为凡是给生活和新事物带来一致性和秩序的东西，都与机缘不相容。他认为，浪漫派是主体化的机缘论，在浪漫派中间浪漫的主体把世界当...
评分 评分施米特将政治的浪漫派同一种“机缘”联系起来：它否定原因的概念，否定可计算的因果性力量，因而否定一切固有的规范。它是一个消融化的概念，因为凡是给生活和新事物带来一致性和秩序的东西，都与机缘不相容。他认为，浪漫派是主体化的机缘论，在浪漫派中间浪漫的主体把世界当...
用户评价
浪漫派是主体化的机缘论
评分天呐，没想到施米特对德国浪漫派如此亲熟，何新要是对希腊这么熟的话怎么黑我都会给5星啊，对不起不小心提到毫无价值的人了。存在着四种反对现代理性主义的类型：除了这两种明显不同的反对运动，即（1）哲学的反对运动和（2）神秘主义的-宗教的反对运动外，还有另外两种同样明显不同的反对形式，即（3）维柯所代表的历史的-传统的反动，它针对的是笛卡尔理性主义的反传统倾向，和（4）情感-审美的（抒情的）反动，它最早的独立表现见之于沙夫茨伯里。浪漫派对一切可以想像的历史、政治、哲学和神学题目都有兴趣，他们热情参与自己时代的哲学辩论。这就是费希特的科学哲学和谢林的自然哲学为何常被划归浪漫主义的原因。这里有一个重要的讯息，即康德以后的唯心论体系，包含着一种直觉哲学和一种泛神论的理性主义。钓雪按：施米特太黑了，是个靶子
评分天呐，没想到施米特对德国浪漫派如此亲熟，何新要是对希腊这么熟的话怎么黑我都会给5星啊，对不起不小心提到毫无价值的人了。存在着四种反对现代理性主义的类型：除了这两种明显不同的反对运动，即（1）哲学的反对运动和（2）神秘主义的-宗教的反对运动外，还有另外两种同样明显不同的反对形式，即（3）维柯所代表的历史的-传统的反动，它针对的是笛卡尔理性主义的反传统倾向，和（4）情感-审美的（抒情的）反动，它最早的独立表现见之于沙夫茨伯里。浪漫派对一切可以想像的历史、政治、哲学和神学题目都有兴趣，他们热情参与自己时代的哲学辩论。这就是费希特的科学哲学和谢林的自然哲学为何常被划归浪漫主义的原因。这里有一个重要的讯息，即康德以后的唯心论体系，包含着一种直觉哲学和一种泛神论的理性主义。钓雪按：施米特太黑了，是个靶子
评分说白了也可看成对文青自负地涉足品评政治的批判
评分终于读完了 几乎没读过这么suffer的书。。。马克吧
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