政治的浪漫派 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  施米特  浪漫主義  政治  哲學  政治學  德國  思想史   

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終於讀完瞭 幾乎沒讀過這麼suffer的書。。。馬剋吧

天呐，沒想到施米特對德國浪漫派如此親熟，何新要是對希臘這麼熟的話怎麼黑我都會給5星啊，對不起不小心提到毫無價值的人瞭。存在著四種反對現代理性主義的類型：除瞭這兩種明顯不同的反對運動，即（1）哲學的反對運動和（2）神秘主義的-宗教的反對運動外，還有另外兩種同樣明顯不同的反對形式，即（3）維柯所代錶的曆史的-傳統的反動，它針對的是笛卡爾理性主義的反傳統傾嚮，和（4）情感-審美的（抒情的）反動，它最早的獨立錶現見之於沙夫茨伯裏。浪漫派對一切可以想像的曆史、政治、哲學和神學題目都有興趣，他們熱情參與自己時代的哲學辯論。這就是費希特的科學哲學和謝林的自然哲學為何常被劃歸浪漫主義的原因。這裏有一個重要的訊息，即康德以後的唯心論體係，包含著一種直覺哲學和一種泛神論的理性主義。釣雪按：施米特太黑瞭，是個靶子

施密特的文風似曾相識，學術性文章寫得辭藻華麗，不停變換議論點，不知他是高深莫測還是故弄玄虛——再一想，這不就是劉小楓體麼？

終於讀完瞭 幾乎沒讀過這麼suffer的書。。。馬剋吧

天呐，沒想到施米特對德國浪漫派如此親熟，何新要是對希臘這麼熟的話怎麼黑我都會給5星啊，對不起不小心提到毫無價值的人瞭。存在著四種反對現代理性主義的類型：除瞭這兩種明顯不同的反對運動，即（1）哲學的反對運動和（2）神秘主義的-宗教的反對運動外，還有另外兩種同樣明顯不同的反對形式，即（3）維柯所代錶的曆史的-傳統的反動，它針對的是笛卡爾理性主義的反傳統傾嚮，和（4）情感-審美的（抒情的）反動，它最早的獨立錶現見之於沙夫茨伯裏。浪漫派對一切可以想像的曆史、政治、哲學和神學題目都有興趣，他們熱情參與自己時代的哲學辯論。這就是費希特的科學哲學和謝林的自然哲學為何常被劃歸浪漫主義的原因。這裏有一個重要的訊息，即康德以後的唯心論體係，包含著一種直覺哲學和一種泛神論的理性主義。釣雪按：施米特太黑瞭，是個靶子

《政治的浪漫派》再版前言（1924）德国 施米特 浪漫派的法文定义：基于人本性之善，相信在某处能够找到人的天性之善。 起点：个人主义和神秘主义。个人主义是浪漫的起点和首要因素。极端的、非理性的个人主义即成为神秘主义。由此而来的浪漫表现为一种人的天性的内在脉动，一种...  

换句能听懂的话，你们全家都是浪漫派。 纵观德国百年，魏玛民国是德国文化的最后一个高峰，此后的德国已经一蹶不振，文明的历史彻底结束了。 施米特担心的一切都在当今德国发生。交往对话理性、政治的浪漫派、机会主义的立国政策…… 浪漫主义的核心并不在于以自我为中心（刘小...  

《政治的浪漫派》再版前言（1924）德国 施米特 浪漫派的法文定义：基于人本性之善，相信在某处能够找到人的天性之善。 起点：个人主义和神秘主义。个人主义是浪漫的起点和首要因素。极端的、非理性的个人主义即成为神秘主义。由此而来的浪漫表现为一种人的天性的内在脉动，一种...  

和第一次一样，有跳跃。 读的过程感到极大的启发，但同时又有隐隐不爽，对施密特的整体论述和论述风格下意识中产生着尚不明确的抗拒。 不过虽然思想内容上如何判断我吃不准，但施密特对浪漫派的具体批评，却可用来作为对我的生活气质的一种有力警告和提醒。  

【按语：只读了“当今议会制的思想史状况（1923）”一篇，觉得如Richard Thoma所批判的，Schmitt这篇文章的视角是混乱的。觉得施米特对民主的界定是偏颇的，尤其在主张代议制与民主可完全分离的时候：一方面偏技术定义，另一方面又甚至将专政也涵盖在民主中，是不妥当的。一种...