權力意誌 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 德國 西方哲學 philosophy 思想 Nietzsche 道.理
發表於2024-11-05
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我生於1830年,我從閱讀雨果的悲劇《愛爾那尼》那時開始學會瞭閱讀。我想成為拉臘。我憎惡當代所有的軟弱無能,厭恨生存的平淡來之極易的可恥的幸福。
評分很犀利的語言
評分讀時第一感覺是:海德格爾齣現的必然性--一定會有一個既精通思辨唯心論,又對“在”進行重新追問的人。尼采比海德格爾更早地以強烈的感情呼喚前蘇格拉底的古希臘精神,他以此對抗基督教精神的統治。我所推崇的人在尼采看來都是必須批判的:雨果、柏拉圖、康德、歌德...
評分原來隻是1887-1889年手稿,前兩年的卻沒有,讀尼采得此本書。如果不熟悉聖經、基督教神學、西方哲學傳統……那麼樂趣必將大損之直至不知所雲……暑假好好做一下筆記吧!
評分細細品位來,隻能用來練思維
弗裏德裏希·威廉·尼采(1844-1900),德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢。主張唯意誌論,提倡超人哲學,反對民主、社會主義和婦女解放運動,歌頌戰爭。死後與柏拉圖、亞裏斯多德、斯賓諾莎、康德、叔本華、黑格爾並列為世界哲學史上不朽的思想傢。
代錶作:《悲劇的誕生捲》、《悲劇的誕生》、《論道德的譜係》、《查拉圖斯特拉如是說》、《偶像的黃昏》、《瓦格納事件》、《希臘悲劇時代的哲學》、《重估一切價值的嘗試——權力意誌》等。
賀驥,1964年1月生。1986年考入北京大學西語係,1989年7月獲碩士學位。現為中國社會科學院外文所副研究員。譯著有卡薩諾瓦《冒險和艷遇——卡薩諾瓦迴憶錄》(閤譯),萊納特《韋伯》等。2001年獲馮至德語文學研究奬二等奬,2003年獲中國社會科學院翻譯奬三等奬。
《權力意誌》強調自然界中的生命的豐盈、過剩。他認為世界不是一個萬物求生存的消極過
程,而是一個萬物求生命力擴展的積極過程。尼采把審美現象和生命力的強度聯係起來。他
認為,“權力意誌”造就最強的人,這樣方能粉碎社會一切騙人的、病態的、仇視生活的東
西。為破舊立新,他主張“重新估定一切價值”
尼采说,重估一切价值,重估被苏格拉底用美德败坏后的一切价值,在权力意志补遗中,尼采说自己有五反: 1我与过失感和反对把惩罚概念混入物理和形而上学世界做斗争,同理,也与混入心理学、混入历史阐释做斗争。对迄今为止的一切哲学的道德化的见地。 2我重新认识并推出了传统...
評分5【69】 我们的激情和爱好意愿获得自己的满足,此外也意愿达到对理智的主宰 5【61】 一个时刻,人有充裕的力量为自己效劳的时刻:科学旨在引发这种自然奴隶制。 7【48】 痛苦的理智性:它本身并不标示眼前什么受到了危害,而是标示这种危害对于一般个体来说具有何种价值。 ...
評分人的意志会自由蔓延,并且这种蔓延是自发性的,表现于维持原来的蔓延方向不变也可以说成朝着某个固定方向改变。而当这种蔓延遇到阻力时,人就会感到不自由。人类诞生初期这种意志的蔓延是无限的,意志之间的相遇必然会产生矛盾,一旦产生矛盾就必有一方灭亡。而部落国家的出现...
評分 評分这些天一直读尼采的《权力意志——重估一切价值的尝试》,而且经常是一边听北欧的极端金属一边读这本书——听强悍的音乐,读强悍的文字,感觉好过瘾。 接下来要说的是尼采的一个观点:对万事都无动于衷,人们就得有足以当个哲学家的气质,而这种气质就是——万事不心惊。 记得...
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