列维纳斯 在线电子书 图书标签: 列维纳斯  哲学  法国  西方哲学  后现代主义  现象学  Levinas  西方哲学与文论   

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一个极端

一本比较清晰的入门和导读。

解读快畅，附录中二手研究文献真是好

标错了。。

因为接触过一些列维纳斯的译文文本，所以刚开始读这本导论的时候很是惊讶，和列维纳斯本人的文字比起来几乎是写得太容易懂了（以至于能给人一种这本导论写得肯定不咋地的错觉）。但是作者的一些策略很讨巧也并非完全不可取，比如列与现象学一章，没有过多牵扯现象学的具体概念（要说清楚这部分恐怕得费很多笔墨）而是集中理清列的思想历程中对现象学观点的改变。另外作者独辟一节来论述列的文本性，并不是常见的做法但却是重要的，尤其对于列维纳斯这样的作者来说。总体来说，本书作为导论来说还是比较清晰和容易上手的。

和德里达一样，列维纳斯想要的是超越欧洲哲学传统中的逻各斯中心主义和语音中心主义，反对宏大叙事，脱离海德格尔的存在论阴影。列维纳斯要达到的是一种伦理学的存在论，他在对传统形而上学进行批判的同时对之仍然保持尊重和敬意，这也是他被法国的后现代思想家门批评为...

和德里达一样，列维纳斯想要的是超越欧洲哲学传统中的逻各斯中心主义和语音中心主义，反对宏大叙事，脱离海德格尔的存在论阴影。列维纳斯要达到的是一种伦理学的存在论，他在对传统形而上学进行批判的同时对之仍然保持尊重和敬意，这也是他被法国的后现代思想家门批评为...

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和德里达一样，列维纳斯想要的是超越欧洲哲学传统中的逻各斯中心主义和语音中心主义，反对宏大叙事，脱离海德格尔的存在论阴影。列维纳斯要达到的是一种伦理学的存在论，他在对传统形而上学进行批判的同时对之仍然保持尊重和敬意，这也是他被法国的后现代思想家门批评为...

和德里达一样，列维纳斯想要的是超越欧洲哲学传统中的逻各斯中心主义和语音中心主义，反对宏大叙事，脱离海德格尔的存在论阴影。列维纳斯要达到的是一种伦理学的存在论，他在对传统形而上学进行批判的同时对之仍然保持尊重和敬意，这也是他被法国的后现代思想家门批评为...