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[英]柯林·戴維斯作者

江蘇人民齣版社

李瑞華譯者

2006-11 出版日期

436 頁數

30.00元價格

平裝

漢譯精品·思想人文叢書系列

9787214041340 圖書編碼

列維納斯在線電子書圖書標籤: 列維納斯哲學法國西方哲學後現代主義現象學 Levinas 西方哲學與文論

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發表於2024-05-20

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列維納斯在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

贊譯本

評分☆☆☆☆☆

Levinas算鬍塞爾和海德格最早的法國傳播者，但薩特後來居上。擺脫海德格爾的存在論，在《總體與無限》中闡述瞭主體與他者的遭遇，這一遭遇的特徵是倫理的，【因為存在論不再被L維係瞭，因而ethical是首要的】。遭遇的一種模式是溫馨的“靠...為生（vivre de）”，相比於海（沉淪）和薩特（他人是地獄），猶如優雅浪漫的小夜麯。德裏達批判說L其實還是走海的範式，L寫《彆於存在》來辯白。遭遇他者還涉及到無限者、而第三者的存在引入瞭社會正義的維度。重要的還有L對猶太教的詮釋：a-Dieu是絕對遙遠的；采取瞭反哈西德派的詮釋；注重塔木德經詮釋，施特勞斯可能也是這路子，都有點古董路徑？L對Le Dire(說)和Le Dit(所說)的界分太後現代瞭,不喜。L思想在80和90年代變得關鍵，可謂老來得子。

評分☆☆☆☆☆

前半部分分析列維納斯和鬍塞爾以及海德格爾關係的部分最清晰，也比較有啓發性，可以和T&I前麵的論述對讀。

評分☆☆☆☆☆

雲霧繚繞

評分☆☆☆☆☆

標錯瞭。。