第一哲學(上、下捲) 在線電子書 圖書標籤: 鬍塞爾 哲學 現象學 西方哲學 商務印書館 德國 philosophy 歐陸哲學
發表於2024-11-21
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在機場的肯德基啃實體下捲的時候,居然有萌妹紙過來搭訕,溫馨感人(結果還是忘要妹紙電話瞭、)
評分兩次藉讀,並未讀完。
評分為啥總感覺鬍塞爾最難懂,超過黑格爾與海德格爾
評分讀的是商務新版。本書在我腦海中留下關於超越論還原的諸多問題,我邊看邊寫,寫瞭十幾個,沒一個感到肯定的。
評分在機場的肯德基啃實體下捲的時候,居然有萌妹紙過來搭訕,溫馨感人(結果還是忘要妹紙電話瞭、)
鬍塞爾(Edmund Husserl)(1859-1938)是20世紀最有影響的哲學傢之一,海德格爾、薩特、梅洛-龐蒂、伽爾瑪和德裏達的齣發點都是對鬍塞爾哲學的反思。鬍塞爾和康德一樣是書齋裏的哲學傢,一生都在純思想領域做艱辛的探索。他生前發錶7部著作,但遺留的手稿比這些著作的份量大得多。鬍塞爾是猶太人,晚年遭納粹迫害。死後他的妻子把他的全部手稿轉移至比利時的盧汶大學保存,戰後成立“鬍塞爾檔案館”,對鬍塞爾用速記法寫下的手稿加以整理編輯,齣版《鬍塞爾文集》,這項工作至今還沒有完成。我們按照鬍塞爾發錶的7部著作,把他的思想分為四個階段:第一階段:對數學和邏輯基礎的研究。鬍塞爾是數學博士,1853年隨布倫坦諾學哲學,受其經驗主義影響。鬍塞爾1891年發錶《算術哲學:心理和邏輯研究》,探討數學、邏輯與心理學的關係,弗雷格對之嚴加批判,認為鬍塞爾的觀點受流行的心理主義思潮影響。鬍塞爾本人也自覺有不妥之處,遂重新研究邏輯基礎問題。第二階段:創立現象學。以《邏輯研究》(1900-1901)為標誌,第一捲是對心理主義的批判,第二捲建立瞭“描述心理學方法”,實際上是現象學方法。第三階段:把現象學發展為先驗唯心論。《作為嚴格的哲學》(1910)已包含瞭方法論嚮本體論的過渡,《關於純粹現象學和現象學哲學的觀念》(第一捲於1913年齣版,後兩捲死後齣版)、《形式的與先驗的邏輯》(1929)、《笛卡爾的沉思》(1931)等書提齣“現象學還願”和“先驗自我”對世界的構造。第四階段:嚮生活世界的轉變。在《歐洲科學的危機與先驗現象學》(前兩部分於1936年齣版)一書中,對自己的唯理智主義傾嚮做瞭自我批評,把現象歸結為“生活世界”,而不是自我的創造物。
《第一哲學1923/4》由上捲《批判的理念史》和下捲《現象學還原的理論》兩捲組成。鬍塞爾在本書中一方麵通過的批判將自己的超越論的現象學的哲學與曆史上已發生的種種超越論哲學嘗試加以對比,以突齣自己的超越論現象學的哲學之特徵與本質;另一方麵又通過對自己哲學的方法的詳細闡明突齣瞭自己哲學的最根本的問題。而將自己的哲學作為一門全新的哲學之整體嚮世人展示齣來。由於這兩個部分的這種獨特設計和巧妙配閤,為人們正確理解他的思想提供瞭非常有益的指導。
先天apriori的翻译成先验的,那后天的弄成后验?经验本身成了什么?不先不后的没了时间性,哲学中最基本的先天观念都搞错,太扯了吧。。 想弄超越论跟先验区别开,反过来把其他术语搞的一团糟。 楼上有人说王先生认真,就是中文水平差,我倒觉得王先生是中文翻译者中的奇葩,不...
評分这个翻译的水平之效果的对于读者而言的则造成的障碍的方面实在是太tm多了。 然后豆瓣又说我的上述之评论作为一篇符合要求之令人满意之书评又有太过于微言大义的简短之嫌疑。 于是我不得不添加一些少许令人不快之类似于汪洋大海之水或者从另一个方面来讲类似于江河湖海之水如...
評分1判断是进行判断的行为中被判断的东西,而进行判断的行为是主管的活动。 2一个人作为科学家面对怀疑以及这种怀疑对每一种在科学名下的客观认识之可能性的否定,他虽然会将目光指向以往传下来的哲学的内容,但是它必然很快就会被引向对他们的主观产生方式的那些主观的思考之中...
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