《西方哲学史(学术版)(第6卷)》讲述了:“直观的公理”所规定的原则是,“一切直观都是外延的量”。首先,现象均表现为量,一个客体只有作为量的表象才是能够被思维的。其次,这种“量”是一种“广延”的量,即部分的表象先行于整体的表象,且.整体的表象是通过对这些部分的量之表象的延续的综合,始成为可能的。例如,我们表象一条线,总是从某个点开始,然后在意识中产生出所有的部分,最后形成十条线。康德认为,这条先验原理给先天知识带来很大的扩展,因为几何学乃是关于空间纯直观的广延的量的科学。
與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大家,由此保證了這本書的質量。個人認為,德國古典哲學有一個持續發展的過程,從康德到費希特、謝林再到黑格爾,體現了德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此,在研究德國古典哲學時,應該從研究這幾位大家的哲學開始。我們...
评分與編寫這本書的作者都是研究德國古典哲學的大家,由此保證了這本書的質量。個人認為,德國古典哲學有一個持續發展的過程,從康德到費希特、謝林再到黑格爾,體現了德國古典哲學是在不斷發展和豐富的。因此,在研究德國古典哲學時,應該從研究這幾位大家的哲學開始。我們...
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读了康德部分。
评分读到康德了,感觉是国内少有的、有深度、有很大收获的著作。
评分对康德、黑格尔他们总是爱不起来啊
评分张慎老师回国实在太可惜了,就出了这个
评分受益良多,这套书里面最精髓的一本
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