尼采与柏拉图主义 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  吴增定  柏拉图  政治哲学  西方哲学  柏拉图主义  哲學   

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定哥的书最大的优点就是清晰，将尼采的问题讲得十分清楚，问题在于只能牺牲对问题的深入思考。尼采的哲学以权力意志和永恒轮回为中心，最终通向超越一切谎言而进入真理。既然永恒轮回，那么就让一切事物再来一次。这是经过痛苦而得到的思考，绝不是轻飘飘的格言和原则，因此尼采孤单，孤单在于只能他自己承受一切，尼采不需要崇拜者，任何认同尼采的行为最终只是背叛了尼采。

大概看到“微隐与显白”、“民众偏见”等等词汇就知道是一种施派的眼光。虽然施特劳斯对西方思想的深入研究到卢梭即止，但运用施派的方式去研究尼采却获得了出人意料的明晰性。吴增定对尼采思想的内在动态性把握的很好，以《如是说》为中心，理清了尼采对于柏拉图的主义的批判和对柏拉图本质的把握。即任何思想都是“权力意志”的产物，它是创世的行为，产生了一种“视域”，民众生活其中而不自知。苏格拉底发现了，所以他激进的唯知识论最大的危险就在于会让民众发现生命的悲剧与权力意志的真相。但尼采同时意识到，只有如此认识到生命的创造和毁灭，才能拒绝一切“永恒真理”，这是哲人的工作，对于民众，便是在掌握真理后用微隐的教诲进行统治。这样便把尼采早期与晚期思想进行了合理的连贯。同时从戏剧的角度分析《如是说》也是相当具有启发性的

【学年论文】吴增定乃神人！又一枚脑残粉的诞生。以尼采与柏拉图主义的关系为基本问题，以“权力意志”和“”永恒轮回“为展开，分别梳理了早、中、晚时期的《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《超善恶》，以及20世纪以海德格尔、施特劳斯、后现代主义为代表的三种对尼采的解读。柏拉图主义是理性乐观主义及其基督教、现代性的变体，并最终导致虚无主义，尼采的作用在于以”权力意志“为未来哲学，以”永恒轮回“为未来宗教，从而肯定唯一的真实现世世界。

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是不错的

尼采认定生存世界无意义，从而需要创造一种形而上，创造一种文化赋予人生意义和生存的理由。此为尼采早期观点，用周国平的观点是艺术拯救人生的艺术形而上学。再后尼采发现生命的虚无本质，所谓的意义与理由都是一种形而上的价值虚设，是一种高贵的谎言，从而遮蔽和压迫了人之...  

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张旭 吴增定的著作名为“尼采与柏拉图主义”（吴增定，《尼采与柏拉图主义》，上海人民出版社，2005年），他将柏拉图主义问题视为尼采哲学的基本问题。最早将尼采与柏拉图主义联系在一起的是海德格尔。然而吴增定的著作却明显是一个施特劳斯式的视角。当然，他也并非接受这一...  

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