本书是8卷本《西方哲学史》的“总论”,分上、下两篇。上篇为“西方哲学观念之变迁”,由叶秀山先生撰述,作者从分析西方哲学发展的基本脉络入手,对西方哲学演进的内在逻辑,各种概念的形成、发展、相互关系和理论形态等,作了精要的阐述,凸现了西方哲学的深刻内涵,阐明了它的历史影响和现实意义。下篇为“中西哲学、文化在西学东渐中的融合”,由王树人先生撰述,作者从佛典翻译切入,系统阐述了中西哲学融合的历史及其基本问题与特点,并从中探求中西哲学会通的可能性。两篇相辅相成,体现了我国学者对西方哲学及中西哲学关系的总体把握。
1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
评分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
评分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
评分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
评分1.对比几个版本 罗素和文德尔班的太主观了,希尔贝克和斯通普夫的完全就是教科书模式,科普看看就是,同步在读的剃力的版本貌似挺中肯的。本书是七卷本西方哲学史的总论,上篇用对整个西哲历史的脉络做了整理,倒是厘清了我之前的很多误读及理解不能,下篇对西哲在中国的传播...
匆匆掠过,叶秀山怎么都不好好写文章,排版看的都累。
评分窃以为本书或许是大陆学者所撰写的“西方哲学史”类最优秀的读本之一,叶先生从分析西方哲学发展的基本脉络入手梳理了西方哲学的基本精神脉络,而非知识点的机械堆砌。叶先生文字隽永,特别是先生对引号的使用已入化境,先生每个引号都是有年轮的都带着哲学史的积淀,其中学识不得不让人称叹。
评分叶秀山先生满纸引号实际都只是空虚的暗示,明白突显出他对哲学用语(言说哲学)的权宜和不确定,这是西方哲学在我们的语言中从未真正“存留-存在-被认知-被思索”的无可奈何,即使还有那些似是而非的比附,都无法消除这种隔阂,在这样的情况下,叶先生的艰难的梳理与条贯的工作,只能徒劳地面对洞壁上的幻影而进行,虽然这里也许“正是有道地的真实在搏动”。即此,王树人先生的下篇,对这一问题的历史背景的详厘,或许更具有现实意义,中国对西方哲学的介绍活动和接受或拒斥的不同选择都需要一次深层、全面的清理。
评分可当一部独立的哲学导论来看
评分匆匆掠过,叶秀山怎么都不好好写文章,排版看的都累。
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