具体描述
《西方哲学十五讲》系既注意知识的相对稳定性，重点突出，通俗易懂，又能适当接触学科前沿，弓l发跨学科的思考和学习的兴趣。 《西方哲学十五讲》系大都采用学术讲座的风格，有意保留讲课的口气和生动的文风，有"讲"的现场感，比较亲切、有趣。《西方哲学十五讲》系的拟想读者主要是青年，适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物；如果用作大学通识课教材，教员上课时可以参照其框架和基本内容，再加补充发挥；或者预先指定学生阅读某些章节，上课时组织学生讨论；也可以把《西方哲学十五讲》系作为参考教材。有两种事物，征服了整个精神的历史，我们愈是思索，就愈难以抑制赞叹和敬畏头上的星空和心灵的法则，从很早以前，到很久以后，这种爱将牢固地支配着一类智慧，就是哲学。《西方哲学十五讲》系的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择，适合自学；同时又能满足大学通识课教学的需要。每一种书都有一定的知识系统，有相对独立的学科范围和专业性，但又不同于专业教科书，不是专业课的压缩或简化。重要的是能适合本专业之外的一般大学生和读者，深入浅出地传授相关学科的知识，扩展学术的胸襟和眼光，进而增进学生的人格素养。《西方哲学十五讲》系每一种选题都在努力做到入乎其内，出乎其外，把学问真正做活了，并能加以普及，因此对这套书作者的要求很高。
海报：
作者简介
张志伟，1956年生于北京。中国人民大学人文学院副院长、哲学系副主任、教授、博士生导师。中华外国哲学史浫常务理事、副秘书长。研究方向为德国哲学。学术作品有《康德的道德世界观》、《生与死》、《西方哲学问题研究》（合著，教育部推荐研究生教材）、《西方哲学智慧》（合著，教育部十五规划教材）、《西方哲学史》（合著，九五国家教委重点教材）等。
目录信息
第二讲 哲学的诞生
第三讲 苏格拉底的问题
第四讲 柏拉图的“洞穴”
第五讲 亚里士多德的形而上学
第六讲 晚期希腊哲学
第七讲 信仰的时代
第八讲 人的发现
第九讲 主体性的觉醒
第十讲 大陆理性主义
第十一讲 英国经验主义
第十二讲 社会政治理论
第十三讲 康德的“哥白尼式的革命”
第十四讲 费希特和谢林
第十五讲 黑格尔的绝对唯心论
后记
· · · · · · (收起)
读后感
柏拉图：除非城邦中拥有有权利的人~变成了真正的哲学家，否则人类的罪恶将永远不会停止。 亚里士多德：最高层次的思想，是以至善为对象的思想 。 笛卡尔:我思，故我在。 黑格尔：没有哲学的民族就像一座神庙里没有神像。 罗素：只有在心灵的食粮中才能找到哲学的价值。 第一讲 ...
评分这本书适合刚学习哲学的人，如果没有基础，要是考研的话，可以先读这本书， 如果要进一步的话还是应该看西方哲学，张志伟编的那本厚的，那个比较全， 这本书，其实是删节了西方哲学，张志伟编的那本厚的，加上了一小部分新的观点，把那本厚的的重点提了出来，很多地方是直接删...
评分本书以稍微通俗的语言介绍了哲学总论，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等希腊哲学，中世纪基督教哲学，康德、费希特、谢林、黑格尔的德国古典哲学，而大陆理性主义、英国经验主义、18世纪法国哲学则由别人代笔。 本书是面向非哲学专业的本科生，书中介绍了各位哲学家的时...
评分这本书适合刚学习哲学的人，如果没有基础，要是考研的话，可以先读这本书， 如果要进一步的话还是应该看西方哲学，张志伟编的那本厚的，那个比较全， 这本书，其实是删节了西方哲学，张志伟编的那本厚的，加上了一小部分新的观点，把那本厚的的重点提了出来，很多地方是直接删...
用户评价
后记里说这是一本给非哲学专业学生的哲学导读，但是哲学学生看了也很激动啊，酣畅淋漓。 甚至可以说做到了一种“诗意的勾勒”，很细致清楚地勾勒了哲学发展脉络，哲学家和哲学家之间思想的传承和论战过程。 在面对从其他语言翻译到中文过程中，导致一系列哲学名词和常人一般理解之间的巨大差别，全书很耐心地解释每一个概念，满足中国初学者的需要。
评分非常好的普及读物（不过黑格尔真的不是人看的
评分今天考完老张的试了！ 他真的是无比可爱亲切 让我想把这门一学期三篇3000+字论文的课推荐给所有人???? 课上内容基本就是书里的内容 结构和语言都对初学者很友好 读原典要死要活的时候看下这本书就能稍微清楚一点
评分C＋ / 优良之处在于只拣选出十五讲却有不少丰富具体的脉络联结，虽然这也可能和自己的理论认知进步有关。但还是好难过，都一把年纪了还在读这种导论中的导论，而且休谟和康德的部分依然是过眼即忘。: )
评分以前看《苏菲的世界》，觉得每个哲学家都说得对极了，每个人都构建了一个精彩的世界，一本书就像一个万花筒。而这本书很多时候在摘要陈列，阐述过于疏离中立，在描述而不是在理解，欠缺感通力。
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