西方哲学十五讲

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张志伟,1956年生于北京。中国人民大学人文学院副院长、哲学系副主任、教授、博士生导师。中华外国哲学史浫常务理事、副秘书长。研究方向为德国哲学。学术作品有《康德的道德世界观》、《生与死》、《西方哲学问题研究》(合著,教育部推荐研究生教材)、《西方哲学智慧》(合著,教育部十五规划教材)、《西方哲学史》(合著,九五国家教委重点教材)等。

出版者:北京大学出版社
作者:张志伟
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2004-06
价格:29.50元
装帧:平装
isbn号码:9787301068687
丛书系列:名家通识讲座书系
图书标签:
  • 哲学 
  • 西方哲学 
  • 哲学入门 
  • 张志伟 
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  • 名家通识讲座书系 
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《西方哲学十五讲》系既注意知识的相对稳定性,重点突出,通俗易懂,又能适当接触学科前沿,弓l发跨学科的思考和学习的兴趣。 《西方哲学十五讲》系大都采用学术讲座的风格,有意保留讲课的口气和生动的文风,有"讲"的现场感,比较亲切、有趣。《西方哲学十五讲》系的拟想读者主要是青年,适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物;如果用作大学通识课教材,教员上课时可以参照其框架和基本内容,再加补充发挥;或者预先指定学生阅读某些章节,上课时组织学生讨论;也可以把《西方哲学十五讲》系作为参考教材。有两种事物,征服了整个精神的历史,我们愈是思索,就愈难以抑制赞叹和敬畏头上的星空和心灵的法则,从很早以前,到很久以后,这种爱将牢固地支配着一类智慧,就是哲学。《西方哲学十五讲》系的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择,适合自学;同时又能满足大学通识课教学的需要。每一种书都有一定的知识系统,有相对独立的学科范围和专业性,但又不同于专业教科书,不是专业课的压缩或简化。重要的是能适合本专业之外的一般大学生和读者,深入浅出地传授相关学科的知识,扩展学术的胸襟和眼光,进而增进学生的人格素养。《西方哲学十五讲》系每一种选题都在努力做到入乎其内,出乎其外,把学问真正做活了,并能加以普及,因此对这套书作者的要求很高。

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具体描述

读后感

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一 现象到抽象 人的认识总是由内而外,古希腊先哲对世界本原的思考首先来自外在的形象事物,很大原因在于古人对抽象概念的缺乏。从泰勒斯的"水“到赫拉克莉丝的”火“,都是古人希望将外在现象的”多“归入统一本原的"一“。到了巴门尼德,他提出本原是存在使古希腊人第一次有...  

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在我印象中,有这么一幅画面:层层拱门更相接替,徐徐地向后展开,直通遥远的天际。拱门下面汇聚着一群奇怪的人,他们或是专注地捧书奉读,或是疯狂地疾笔演算,抑或是安静地埋头沉思……人群的中心,有两个人正在激烈地争论。他们面色凌厉,双目凝神,无不散发着智慧的光芒。...  

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先说一个颇有趣的,我终于找到了"人是一个小宇宙“说法的理论依据,那就是晚期希腊哲学的斯多亚学派,张志伟老师在《西方哲学十五讲》里是这样阐述该学派的理论: ”宇宙是有理性的、有秩序的、有目的的和谐整体,认识宇宙的一部分,神圣之火的一个火花,他是一个小宇宙...  

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一、智慧的痛苦 虽然20世纪以来,西方人关于科学的观念发生了很大的变化,他们认识到作为绝对真理的科学是不存在的,但是崇尚科学的精神并没有变。于是,人们通常总是用衡量科学的标准来衡量哲学。哲学不具有任何科学的基本特征,因而哲学不是科学,这是批评哲学的人的一件百试...  

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如张先生所言,哲学史不要看大师所著,往因其个人观点,而失之客观性,这对哲学的初学者最为不利,如有镜片下的世界,难显其本来面目。 此书,内容简洁,语言平实,适合入门自学。 最大收获——哲学不是智慧之学,是爱智慧之学。人的有限性表明人只能爱智慧而不能得到智慧。  

用户评价

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很适合对哲学有兴趣的初学者阅读,对于我而言,感兴趣的主要是休谟与康德的章节。

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康德及康德之后就... 我又想起了在家里吃了四五年灰的《小逻辑》

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详略得当,思路清晰。从米利都学派讲到黑格尔,现代西方哲学未有涉及。由于篇幅所限,德国古典哲学那几位在这本中讲得还是不够清楚完整。

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今天考完老张的试了! 他真的是无比可爱亲切 让我想把这门一学期三篇3000+字论文的课推荐给所有人???? 课上内容基本就是书里的内容 结构和语言都对初学者很友好 读原典要死要活的时候看下这本书就能稍微清楚一点

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读到康德就彻底读不懂了

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