工具论(上下册) 在线电子书 图书标签: 亚里士多德 哲学 逻辑 逻辑学 古希腊 西方哲学 方法 古希腊哲学
发表于2025-03-17
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本科时粗略翻过,读起来太无聊了。快十年了,依然认为东方诸子根本无法与之相提并论。
评分任何一位读过其他逻辑学教材上关于三段论的人,大概都无法忍受这本书抽筋一般的论证和例证吧-_-看在开山之作的份上,还是勉强读完了……
评分六月读了一半没读下去。
评分读了《范畴篇》的十范畴理论和《论题篇》的四谓词理论。眼高手低,没有入门。这本书的翻译基本上不能看。
评分主要是比较啰嗦
亚里士多德使形式逻辑从哲学、认识论中分化出来,形成了一门以推理为中心,特别是以三段论为中心的独立的科学--形式逻辑学。《工具论》即主要论述了演绎法,为形式逻辑奠定了基础,对这门科学的发展具有深远的影响,也为西方的思维形式奠定了基础。
虽然翻译的不好,但能从字里行间体会到亚里士多德精微的思想,感受到西学强烈的脉络。 现今虚拟世界中的经典《数据结构-C++语言描述》与亚里士多德对实体、数量、关系、性质的定义、三段论的推导何其一致。
评分 评分亚里士多德貌似对“语言”这个工具做了一番分析。语言作为工具,一个功能是对世界进行一种表征。好处是,当用把现实中的元素,用一种符号来对应起来时,能够用这些可以操作的符号,探索构成世界的算法。最典型的是数学公式,但是数学符号是否可以对应促成宇宙称为现在状态的定...
评分对于这个问题,不论你回答“能”还是“不能”,都能证明上帝不是万能的。用逻辑竖式表示如下: 如果上帝能制造出一个连他自己也举不起来的石头,那么他不是万能的(因为有一块石头他举不起来) 如果上帝不能制造出一个连他自己也举不起来的石头,那么他不是万能的(因为有一块...
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