纯粹理性批判 在线电子书 图书标签: 哲学  康德  纯粹理性批判  西方哲学  德国  古典哲学  经典  理性   

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我也不知道我当初是怎么读完的，比古文还要难懂。。

纯批虽不好读，但其实是可以懂的，因为康德的思路很清晰，而且关键点会重复阐述。这本书我读了一个多月，读完一节就做笔记，步步为营，总共记了4万字左右笔记。没有必要看邓晓芒的句读，自己慢慢咀嚼即可；但他的《康德哲学演讲录》不错，可以当导读用。

读康德需要大段不被打扰的时间

六月开始跟大家一起读三大批判，十一月读完，本想之后自己再细读，现在看大概要2012年了。这本是入门，也是最头疼的一本，刚开始完全跟不上，现在也是三本里最不熟悉的一本，真心觉得如果想读康德，不要从这本书看，会生生吓退，尽管后两本的术语、论证方法、整体架构在这本中都能找到。回应了唯理论和经验论的争论，特别是休谟的怀疑论，把因果性归于先验范畴，从而恢复因果性的普遍必然，简单来说，康德所讲述的是，为了人类生活更好，我们必须认为世界是有秩序的，即为自然立法，把科学的范围限制在现象和经验范围，也为自由留下空间，“我们要悬置知识以便给信仰留下位置”。从西方近代科学产生的角度来看，与宋明理学对比是很有意思的。

六月开始跟大家一起读三大批判，十一月读完，本想之后自己再细读，现在看大概要2012年了。这本是入门，也是最头疼的一本，刚开始完全跟不上，现在也是三本里最不熟悉的一本，真心觉得如果想读康德，不要从这本书看，会生生吓退，尽管后两本的术语、论证方法、整体架构在这本中都能找到。回应了唯理论和经验论的争论，特别是休谟的怀疑论，把因果性归于先验范畴，从而恢复因果性的普遍必然，简单来说，康德所讲述的是，为了人类生活更好，我们必须认为世界是有秩序的，即为自然立法，把科学的范围限制在现象和经验范围，也为自由留下空间，“我们要悬置知识以便给信仰留下位置”。从西方近代科学产生的角度来看，与宋明理学对比是很有意思的。

Ⅰ.自序 ——————————————分割线—————————————— “世界是受绝对因果律支配，还是有自由意志存在？”这一直是个最终极的哲学问题。 数年之前，当我与一位好友探讨世界观时，这个问题就如同解不开的谜团一般一直缠绕在我俩心间。 好友猜测，世界是受绝...  

突然觉得，我们国家的历史上还没有这样的艰苦思考为人生的人，康德实在是个怪异之人。看着书，觉得头疼，那种冗长严肃的思考让人的脑袋生疼，不由得精神旁逸，不知去向何方。我无论如何不能做到将自己的大脑变成机器一样的存在，可以面对这样实在、直接、艰难的思想，这可能...  

坏的哲学会使人走向堕落，好的哲学会使人走向迷茫。 但康德的哲学不会，用批判的眼光去分析问题往往会造成偏见与不解，但真理却往往蕴含其中，通读全书，也会你会一头雾水，但更有可能的是你更加清楚地看清了许多原本迷雾缭绕的事情  

邓本实际译自德文本，这里对照英文本读，纯粹是为了个人积累。 有错误欢迎批评指正，我也在学习。 第一部分 先验感性论： 1.knowledge 知识 2.intuition 直观；直觉（邓在其《康德<纯粹理性批判>句读》P203页注释一谈到“在康德的三大批判中，他只有一次直接用到intuit...