蒂迈欧篇 在线电子书 图书标签: 柏拉图 哲学 古希腊 西方哲学 希腊哲学 古希腊哲学 政治哲学 希腊
发表于2025-03-04
蒂迈欧篇 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
除却高度specified的论述(哪种数列用以造物,四种元素何以组合),还是蛮有意思的
评分原始宇宙论
评分柏拉图认为,宇宙万物有两个起源点:一是无形无性,称为载体,经过“化”而载体形成混沌,这是可感物体的物体性来源。二是两种直角三角形,由它们构成四种立体,这便是可感物体的形式、结构和性质的来源。但对这两个起源点他只能通过神的出现来解释宇宙的生成,只有神知道不同元素如何混成整体。而人类没有技术手段发现由神所构造的世界的秘密,只能理解通过自己技艺所能制造的东西,在《蒂迈欧篇》里,柏拉图的神是“在某一天诞生的,是在我们的言说中诞生的”,似乎人理解宇宙秘密所能诉诸的唯一手段只有言说了,通过话语的生成来模仿宇宙(从神那里)的生成,也就意味着《蒂迈欧篇》其实是一种创制,一种言说,一次对宇宙诗人的模仿。新的认识即为诞生、生成,作品(言说)就是在模仿宇宙的诗作,呈现为一次宇宙的新生。
评分原始宇宙论
评分太牛逼了!最牛逼的部分是关于基底和空间的讨论,虽然自然哲学和生理学可以忽略不计,但是部分段落已经出现了精神分析和生命政治之类现代问题的思路。
《蒂迈欧篇》为柏拉图的晚期著作,是柏拉图思想的一篇重要文献。本篇对话提出了两个重要的概念:作为事物材料来源的载体,以及为事物提供形式结构的理型。柏拉图运用几何化的理型来解释万事万物的结构,并认为事物的内在结构是事物的本质。在第一部分中,柏拉图讨论了造物者的作用,在第二部分中,他指出宇宙生成是必然作用和理性作用的结果。必然作用即是载体概念和理型几何化的过程,而理性的承载者,即人类的生成,是理性“说服”了必然而产生的结果。因此,人的出现意味着宇宙演化的最终实现,造物者在自己的创造物中实现了自身:宇宙本身就是活生生的神自身。
引 论 以往人们对柏拉图《蒂迈欧篇》的研究,主要集中在自然哲学和宇宙论方面,而政治哲学路向的研究则较少见。目前国内对《蒂迈欧篇》的研究比较少。仅就文本而言,现有两个译本,一个是王晓朝翻译,刊于《柏拉图全集》第三卷[ 柏拉图著,王晓朝译:《柏拉图全集》第三卷,...
评分引 论 以往人们对柏拉图《蒂迈欧篇》的研究,主要集中在自然哲学和宇宙论方面,而政治哲学路向的研究则较少见。目前国内对《蒂迈欧篇》的研究比较少。仅就文本而言,现有两个译本,一个是王晓朝翻译,刊于《柏拉图全集》第三卷[ 柏拉图著,王晓朝译:《柏拉图全集》第三卷,...
评分【按语:《蒂迈欧篇》虽然篇幅不长,却是一部极为复杂艰深的作品,“是13世纪欧洲获得亚里士多德自然科学著作以前最好的哲学著作,为中世纪初期提供了自然世界的总纲”(Taylor,中译,599)。在这里涉及到一些重要概念:“神意(Providence)”概念凸显,而希腊哲学史上,柏拉...
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