蒂迈欧篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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引 论 以往人们对柏拉图《蒂迈欧篇》的研究，主要集中在自然哲学和宇宙论方面，而政治哲学路向的研究则较少见。目前国内对《蒂迈欧篇》的研究比较少。仅就文本而言，现有两个译本，一个是王晓朝翻译，刊于《柏拉图全集》第三卷[ 柏拉图著，王晓朝译：《柏拉图全集》第三卷，...  

蒂迈欧开始唠叨以前，先是从尼罗河祭祀那里听来了古希腊失传的英勇善战的历史。苏又重复了他的那一套社会模型，让孩子交给城邦统一管理，优秀的接受良好教育，比较不上劲的就发配到偏远地带。好的男的和好的女的按照抽签来决定结合，坏的男女也是这样，但是好的男女不能与坏的...  

终于把《蒂迈欧篇》看完了。然后觉得思维似乎更条理更清晰。其实，每个人在童年都会对宇宙、生命、万物的由来感到好奇。但是人毕竟不是神，所以大部分人随着年龄的增长，逐步丧失对头顶星空和至高的神灵及灵魂的追寻，埋首于感官的需求，这样的人按柏拉图的说法会转世越来...  

柏拉图的《蒂迈欧篇》是紧跟着《理想国》写的，所以这篇读书笔记也是跟着上一篇http://book.douban.com/review/5234880/写的。 你可能没听说过这篇的名字，但是你肯定听说过新大西洲亚特兰蒂斯的传说，这个传说就起始于柏拉图的这篇对话。我第一次见到这篇的名字，是当初读吴岩...  

蒂迈欧开始唠叨以前，先是从尼罗河祭祀那里听来了古希腊失传的英勇善战的历史。苏又重复了他的那一套社会模型，让孩子交给城邦统一管理，优秀的接受良好教育，比较不上劲的就发配到偏远地带。好的男的和好的女的按照抽签来决定结合，坏的男女也是这样，但是好的男女不能与坏的...  

几近完美！柏拉图的认识论从早期的回忆说（《米诺篇》《斐多篇》等）开始，到《理想国》中的知识四分法（即模仿、意见、数学、理型四种类型的知识形式），到《泰阿泰德篇》对真理标准的讨论，《智者篇》提出事实对学说的判断，然后是《蒂迈欧篇》的所谓“相似解释”，其中的发展变化是显而易见的。在此，柏拉图认为，宇宙万物有两个起源点：其一是无形无性，如载体，通过“化”而形成混沌物质，这便是可感物体的物体性来源。其二是两种直角三角形，由它们构成四种立体，这便是可感物体的形式、结构和性质的来源。当各种立体通过自己的影像而使混沌物质取得某种形式结构时，相应的同名可感物体就出现了。这时便开始了宇宙的演化。四元素是最先出现的可感物体；它们是万物的基本元素。万物的生长发展依其组合变换。宇宙最终形成还需理性即完善性参与秩序化

《蒂迈欧》的要点参见陆师短评，本书附的两篇论文也很精彩。在《蒂迈欧》篇中，第四个客人的角色是缺席的，是由其他三个客人扮演的；苏格拉首先通过“回忆”（米诺斯、斐多）回忆了《理想国》的内容；论文字：文字使得我们像小孩子一样重新开始，对古时候发生的事一无所知；关于快乐和痛苦（斐利布）：一种强烈地打乱了正常状态，如果这是突然发生的，则是痛苦的。

《蒂迈欧》的要点参见陆师短评，本书附的两篇论文也很精彩。在《蒂迈欧》篇中，第四个客人的角色是缺席的，是由其他三个客人扮演的；苏格拉首先通过“回忆”（米诺斯、斐多）回忆了《理想国》的内容；论文字：文字使得我们像小孩子一样重新开始，对古时候发生的事一无所知；关于快乐和痛苦（斐利布）：一种强烈地打乱了正常状态，如果这是突然发生的，则是痛苦的。

几近完美！柏拉图的认识论从早期的回忆说（《米诺篇》《斐多篇》等）开始，到《理想国》中的知识四分法（即模仿、意见、数学、理型四种类型的知识形式），到《泰阿泰德篇》对真理标准的讨论，《智者篇》提出事实对学说的判断，然后是《蒂迈欧篇》的所谓“相似解释”，其中的发展变化是显而易见的。在此，柏拉图认为，宇宙万物有两个起源点：其一是无形无性，如载体，通过“化”而形成混沌物质，这便是可感物体的物体性来源。其二是两种直角三角形，由它们构成四种立体，这便是可感物体的形式、结构和性质的来源。当各种立体通过自己的影像而使混沌物质取得某种形式结构时，相应的同名可感物体就出现了。这时便开始了宇宙的演化。四元素是最先出现的可感物体；它们是万物的基本元素。万物的生长发展依其组合变换。宇宙最终形成还需理性即完善性参与秩序化

装逼必读。@_没了味的老屁