《蒂迈欧篇》为柏拉图的晚期著作，是柏拉图思想的一篇重要文献。本篇对话提出了两个重要的概念：作为事物材料来源的载体，以及为事物提供形式结构的理型。柏拉图运用几何化的理型来解释万事万物的结构，并认为事物的内在结构是事物的本质。在第一部分中，柏拉图讨论了造物者的作用，在第二部分中，他指出宇宙生成是必然作用和理性作用的结果。必然作用即是载体概念和理型几何化的过程，而理性的承载者，即人类的生成，是理性“说服”了必然而产生的结果。因此，人的出现意味着宇宙演化的最终实现，造物者在自己的创造物中实现了自身：宇宙本身就是活生生的神自身。
具体描述
读后感
——以柏拉图《会饮》和《蒂迈欧》为中心的讨论 小序：一个或许大胆的尝试是本文絮絮叨叨或许想要够到的——在一种表达的限制之下。一个革命性的颠覆，或许仍旧回到继承的问题上来——一种模仿，或灵魂生育。摆荡的两极先后容纳于柏拉图有时故作谦卑的言说之中，但它们毫不...
评分——以柏拉图《会饮》和《蒂迈欧》为中心的讨论 小序：一个或许大胆的尝试是本文絮絮叨叨或许想要够到的——在一种表达的限制之下。一个革命性的颠覆，或许仍旧回到继承的问题上来——一种模仿，或灵魂生育。摆荡的两极先后容纳于柏拉图有时故作谦卑的言说之中，但它们毫不...
评分在疏远了数学一年两年三年总之很多年之后，我在柏拉图老师的带领下重新找到了画等边三角形的乐趣。然后根据柏拉图的方法合成了正四面体、正六面体、正八面体和正二十面体来分别代表火、土、气、水，然后拆分组合。不亦乐乎。我把这样的过程用来游戏，而大师则用这个来解释世界...
评分 评分蒂迈欧开始唠叨以前，先是从尼罗河祭祀那里听来了古希腊失传的英勇善战的历史。苏又重复了他的那一套社会模型，让孩子交给城邦统一管理，优秀的接受良好教育，比较不上劲的就发配到偏远地带。好的男的和好的女的按照抽签来决定结合，坏的男女也是这样，但是好的男女不能与...
用户评价
太牛逼了！最牛逼的部分是关于基底和空间的讨论，虽然自然哲学和生理学可以忽略不计，但是部分段落已经出现了精神分析和生命政治之类现代问题的思路。
评分也许这也说明在解释世界面前，我们多么无力
评分太牛逼了！最牛逼的部分是关于基底和空间的讨论，虽然自然哲学和生理学可以忽略不计，但是部分段落已经出现了精神分析和生命政治之类现代问题的思路。
评分几近完美！柏拉图的认识论从早期的回忆说（《米诺篇》《斐多篇》等）开始，到《理想国》中的知识四分法（即模仿、意见、数学、理型四种类型的知识形式），到《泰阿泰德篇》对真理标准的讨论，《智者篇》提出事实对学说的判断，然后是《蒂迈欧篇》的所谓“相似解释”，其中的发展变化是显而易见的。在此，柏拉图认为，宇宙万物有两个起源点：其一是无形无性，如载体，通过“化”而形成混沌物质，这便是可感物体的物体性来源。其二是两种直角三角形，由它们构成四种立体，这便是可感物体的形式、结构和性质的来源。当各种立体通过自己的影像而使混沌物质取得某种形式结构时，相应的同名可感物体就出现了。这时便开始了宇宙的演化。四元素是最先出现的可感物体；它们是万物的基本元素。万物的生长发展依其组合变换。宇宙最终形成还需理性即完善性参与秩序化
评分柏拉图福报再高一点就宗教了，公元前四百多年还扯出六道轮回，数学物理式辩证法真的很丑
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