蒂邁歐篇 在線電子書 圖書標籤: 柏拉圖 哲學 古希臘 西方哲學 希臘哲學 古希臘哲學 政治哲學 希臘
發表於2024-06-23
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也許這也說明在解釋世界麵前,我們多麼無力
評分《蒂邁歐》的要點參見陸師短評,本書附的兩篇論文也很精彩。在《蒂邁歐》篇中,第四個客人的角色是缺席的,是由其他三個客人扮演的;蘇格拉首先通過“迴憶”(米諾斯、斐多)迴憶瞭《理想國》的內容;論文字:文字使得我們像小孩子一樣重新開始,對古時候發生的事一無所知;關於快樂和痛苦(斐利布):一種強烈地打亂瞭正常狀態,如果這是突然發生的,則是痛苦的。
評分王小朝的翻譯錯訛甚多,是指望不上的。所以我另可買這種單行本的柏拉圖老爺子的書來解饞。希望有一天中國能齣版一套最為權威的、結閤考慮各種西方版本的《柏拉圖全集》
評分有個中文,聊勝於無
評分多次強調相似解釋使得宇宙論呈現開放性。造物者用存在、同與異先結閤再按數列分割使宇宙靈魂作同和異的運動,火水氣土按連續幾何比例經平麵成圓球形形成宇宙體。天體是宇宙之摹本,時間與其一起形成運動。創世故事講到48A談到必然和說服,用不定運動把四元素本來狀態再講一遍,以劃分理型載體生成物三種存在為起點,載體用多種說法that which receives all bodies,很顯然比亞氏的質料更閤理更抽象。等邊三角形一半和正方形一半組閤成四元素,運動也談瞭。這是一個說服必然的過程。研究這種必然原因對於神聖原因是必要的。69C開始是人體構造的生物學,86B診斷瞭靈魂的病,沒有人故意做壞事,如果究其原因身體有病,感覺奧古斯丁躺槍啦。二十頁的注釋很有用。
《蒂邁歐篇》為柏拉圖的晚期著作,是柏拉圖思想的一篇重要文獻。本篇對話提齣瞭兩個重要的概念:作為事物材料來源的載體,以及為事物提供形式結構的理型。柏拉圖運用幾何化的理型來解釋萬事萬物的結構,並認為事物的內在結構是事物的本質。在第一部分中,柏拉圖討論瞭造物者的作用,在第二部分中,他指齣宇宙生成是必然作用和理性作用的結果。必然作用即是載體概念和理型幾何化的過程,而理性的承載者,即人類的生成,是理性“說服”瞭必然而産生的結果。因此,人的齣現意味著宇宙演化的最終實現,造物者在自己的創造物中實現瞭自身:宇宙本身就是活生生的神自身。
引 论 以往人们对柏拉图《蒂迈欧篇》的研究,主要集中在自然哲学和宇宙论方面,而政治哲学路向的研究则较少见。目前国内对《蒂迈欧篇》的研究比较少。仅就文本而言,现有两个译本,一个是王晓朝翻译,刊于《柏拉图全集》第三卷[ 柏拉图著,王晓朝译:《柏拉图全集》第三卷,...
評分引 论 以往人们对柏拉图《蒂迈欧篇》的研究,主要集中在自然哲学和宇宙论方面,而政治哲学路向的研究则较少见。目前国内对《蒂迈欧篇》的研究比较少。仅就文本而言,现有两个译本,一个是王晓朝翻译,刊于《柏拉图全集》第三卷[ 柏拉图著,王晓朝译:《柏拉图全集》第三卷,...
評分【按语:《蒂迈欧篇》虽然篇幅不长,却是一部极为复杂艰深的作品,“是13世纪欧洲获得亚里士多德自然科学著作以前最好的哲学著作,为中世纪初期提供了自然世界的总纲”(Taylor,中译,599)。在这里涉及到一些重要概念:“神意(Providence)”概念凸显,而希腊哲学史上,柏拉...
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