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希腊悲剧时代的哲学

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[德] 弗里德里希·尼采 作者
商务印书馆
李超杰 译者
2006-12 出版日期
112 页数
7.00元 价格
平装
商务新知译丛 丛书系列
9787100049610 图书编码

希腊悲剧时代的哲学 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  古希腊  西方哲学  希腊  尼采哲学  德国  悲剧   


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发表于2024-11-21


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希腊悲剧时代的哲学 在线电子书 用户评价

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中学时代读的,当时很喜欢。

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BH的尼采,渣的翻译

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最早竟然是因为便宜买回来。。。

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虽然已经在好几本哲学史里面读到前苏格拉底哲学,但读到这本小册子的时候仍然时常眼前一亮。尼采的气质本来就和那些人相近,再加上他一贯的文采飞扬的诗化描绘,达到了既优美且深邃的效果。翻译的也非常有力,基本还原了德文的磅礴气势与谨严法度。

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虽然已经在好几本哲学史里面读到前苏格拉底哲学,但读到这本小册子的时候仍然时常眼前一亮。尼采的气质本来就和那些人相近,再加上他一贯的文采飞扬的诗化描绘,达到了既优美且深邃的效果。翻译的也非常有力,基本还原了德文的磅礴气势与谨严法度。

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希腊悲剧时代的哲学 在线电子书 图书描述

《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作,写于《悲剧的诞生》之后,约1873年左右。对于离我们较远的人们,我们只需了解他们的目的,便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们,我们则根据他们用以实现自己目的的手段,对其做出评判:我们往往责难他们的目的,却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言,哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说,这些体系往往是一个巨大的错误,而在智力更为低下的人看来,则是真理和谬误的混合体。但归根结底,这些体系是一个错误,因而,可以弃之不用。所以,很多人对所有哲学家进行非难,因为哲学家的目的不同于他们自己的目的;哲学家是远离他们的人。

  与此相反,谁喜欢伟人,谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的,但它们毕竟有确定无疑之处,有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像,正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之,这种生活方式,这种看待人事的方式曾经存在过,因而是可能的:“体系”就是这块土壤上的植物,或者至少该体系的一部分是如此。

  作者要简要地讲述那些哲学家的历史:作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点,它构成历史必须加以保护的“个性”的一部分,并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端,旨在通过比较重获和重塑那些天性,使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以“ 珍爱”和“崇敬”的东西,这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西:这就是伟人。

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希腊悲剧时代的哲学 在线电子书 读后感

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非专的人一提起哲学的奠基,想到的必是苏格拉底和柏拉图,却不知道在此之前的希腊先贤在哲学道路上有过怎样的尝试。在这两人之前,希腊的哲学,经过了无数人的奠基,而他们作为希腊鼎盛时期的代表人,却在哲学史上有了更高的评价。 希腊文化绚烂爆发的时期,涌现出来无数各个学...  

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非专的人一提起哲学的奠基,想到的必是苏格拉底和柏拉图,却不知道在此之前的希腊先贤在哲学道路上有过怎样的尝试。在这两人之前,希腊的哲学,经过了无数人的奠基,而他们作为希腊鼎盛时期的代表人,却在哲学史上有了更高的评价。 希腊文化绚烂爆发的时期,涌现出来无数各个学...  

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尼采告诉我 那些看似荒谬的古希腊哲人的理论的可理解之处 虽然还是会觉得困难,但是他为我翻开的是一片生动 那些本来看似神经质的古哲人终是让我看清了一点点,更加仰慕了 让那些只会罗列前人归纳的重点事例,理论的教学参考书哪凉快哪呆着去  

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希腊、包括后来的德国为什么能够成为哲学家的国度,这在很大程度上是因为哲学以及哲学家在这两个国家你是被看做常态存在的,而在其他的民族,哲学家则更多的是被看成非正常的存在,所以在其他的很多民族,哲学家往往是悲剧抑或悲壮的。 尼采的悲剧就在于他已看到德国未来的...  

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