金耀基自選集 在線電子書 圖書標籤: 金耀基  社會學  思想史  現代化  中國思想  隨筆|雜文與文集  自選集  大學理念   

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可收藏的論文集。

功課。

儒傢第三條路的觀點很有意思，聯想梁漱溟的中國文化要義，梁先生把中國文化更多的闡釋為文化設計中的部分，金討論瞭事實層麵。 附錄中談論瞭h..k的文化。

《關係和網絡的建構》：（1）人類學傢對“關係”的關注超齣想象，La Barre&中根智惠（“歸屬性特徵”比較中日傢庭形態）；（2）忽視瞭金耀基對社會學本土化的貢獻，洞察力遠甚於黃光國，補讀其著述；（3）對建國後的曆史缺乏敏感，如何從關係視角解讀國傢政策：至單位製時期，國傢吞噬社會、侵入私人生活領域，革除關係的影響→上世紀末，引入未充分開放的市場，原先價值受質疑，夾縫中關係扮演重要工具性角色→世紀初，判斷大陸會像港颱一樣自發形成普遍主義的閤理性；（4）經濟理性始終警惕”關係“的破壞力，在特殊主義規範之外，文化係統中存留著工具理性的空間，如何轉化到行動中可結閤《移民企業傢》“傢庭主義”一章。

《關係和網絡的建構》：（1）人類學傢對“關係”的關注超齣想象，La Barre&中根智惠（“歸屬性特徵”比較中日傢庭形態）；（2）忽視瞭金耀基對社會學本土化的貢獻，洞察力遠甚於黃光國，補讀其著述；（3）對建國後的曆史缺乏敏感，如何從關係視角解讀國傢政策：至單位製時期，國傢吞噬社會、侵入私人生活領域，革除關係的影響→上世紀末，引入未充分開放的市場，原先價值受質疑，夾縫中關係扮演重要工具性角色→世紀初，判斷大陸會像港颱一樣自發形成普遍主義的閤理性；（4）經濟理性始終警惕”關係“的破壞力，在特殊主義規範之外，文化係統中存留著工具理性的空間，如何轉化到行動中可結閤《移民企業傢》“傢庭主義”一章。