以礼代理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
张寿安，河南省嵩县人。1951年生于台湾省。台湾大学中文系学士、中文研究所硕士，香港大学哲学博士（1986）。曾任香港浸会大学讲师、美国Seton Hall大学助教授，现任“中研院”近代史研究所副研究员。主要研究明清学术思想史、礼学思想史。著有《以礼代理：凌廷堪与清中叶儒学思想之转变》，《龚定庵学术思想研究》，及《清中叶徽州义理学之发展：从戴震、程瑶田到凌廷堪》、《十七世纪中国儒学思想与大众文化间的冲突：以丧葬礼俗为例的探讨》、《礼教与情欲：近代早期中国社会文化的内在冲突》及《清代扬州学派研究之前瞻》等论文二十余篇。1996年并以《以礼代理》一书荣获第一届“中研院”年轻研究人员著作奖。
- 礼学
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本书主要讨论清代中叶礼学思想的兴起。首先介绍以礼代理思想，再次说明嘉道间崇礼思想之蔚起，并分析此一崇礼思想与当时理学界产生之争辩，最后讨论礼学思想之社会实践，以证明清学在思想与经世间的联系性。
具体描述
读后感
张先生早年间的著作，如今虽然十八世纪的礼学考证被大力赞扬，然而本书却也有其光芒。看题目确实是对凌廷堪的大力赞扬，然而忘记在哪本书看过，凌氏其实不算天赋异禀之人，礼经释例也是“笨功夫”（即使笨功夫，其学术也并非当今学人随便可以达到的。），读罢，确实有怀疑之嫌...
评分一．引言 张寿安女士的《以礼代理——凌廷堪与清代中叶儒学思想之转变》（下文称《以礼代理》），一书出版于1994年，发表以后即在海峡两岸引起轰动。其将凌廷堪及其礼学思想放在整个清代学术史转型发展轨迹上讨论，试图证明乾嘉考据学背后的新的思想范式，即礼学范式，对于当时...
评分一．引言 张寿安女士的《以礼代理——凌廷堪与清代中叶儒学思想之转变》（下文称《以礼代理》），一书出版于1994年，发表以后即在海峡两岸引起轰动。其将凌廷堪及其礼学思想放在整个清代学术史转型发展轨迹上讨论，试图证明乾嘉考据学背后的新的思想范式，即礼学范式，对于当时...
评分一．引言 张寿安女士的《以礼代理——凌廷堪与清代中叶儒学思想之转变》（下文称《以礼代理》），一书出版于1994年，发表以后即在海峡两岸引起轰动。其将凌廷堪及其礼学思想放在整个清代学术史转型发展轨迹上讨论，试图证明乾嘉考据学背后的新的思想范式，即礼学范式，对于当时...
评分一．引言 张寿安女士的《以礼代理——凌廷堪与清代中叶儒学思想之转变》（下文称《以礼代理》），一书出版于1994年，发表以后即在海峡两岸引起轰动。其将凌廷堪及其礼学思想放在整个清代学术史转型发展轨迹上讨论，试图证明乾嘉考据学背后的新的思想范式，即礼学范式，对于当时...
用户评价
94年台版，01年由陈平原引进，大陆版增加了两个序和两篇文章。我可能太厌烦搞中哲的了，学养根本不够处理清学问题，虽然在一堆“新义理”中这个已经算靠谱的了，但还是事实少而建构多，臆想太多，胡扯太多。问题是好问题，框架是伪框架。最怕这种看起来很优秀很创新但实际沙上建塔的书了。以及叫人廷堪真的很让人受不了啊！
评分角度很好。但部分说服力不强，最终论述也没达到理想预期。第五章是来凑数的么。
评分余英时1975年著《论戴震与章学诚：清代中期学术思想史研究》，力图解答宋明理学一变而为清代经典考证的问题。在他看来，清初顾亭林的“经学即理学”和乾嘉时期章学诚的“六经皆史”是清代学术史上两个最有名的纲领。然而，章学诚“六经皆史”（及其“官师合一”“同文为治”）的激进主张在乾嘉时期孤掌难鸣，只是在嘉道以降的晚清因不满于考证学泥“文”忘“道”、力图重整多元思想之“混乱”才获得热烈反响（王汎森语）。曾在耶鲁问学于余英时的张寿安于1994年完成此书，将“小人物”凌廷堪的礼学思想的重要意义呈现出来。由此，梁任公“清代有学术而无思想”的论断得以检讨，乾嘉时期的“思想性”得以呈现。
评分余英时1975年著《论戴震与章学诚：清代中期学术思想史研究》，力图解答宋明理学一变而为清代经典考证的问题。在他看来，清初顾亭林的“经学即理学”和乾嘉时期章学诚的“六经皆史”是清代学术史上两个最有名的纲领。然而，章学诚“六经皆史”（及其“官师合一”“同文为治”）的激进主张在乾嘉时期孤掌难鸣，只是在嘉道以降的晚清因不满于考证学泥“文”忘“道”、力图重整多元思想之“混乱”才获得热烈反响（王汎森语）。曾在耶鲁问学于余英时的张寿安于1994年完成此书，将“小人物”凌廷堪的礼学思想的重要意义呈现出来。由此，梁任公“清代有学术而无思想”的论断得以检讨，乾嘉时期的“思想性”得以呈现。
评分三星半，读的时候满脑子是沟口雄三讲的那些，尤其是提到“克己”之争的时候。若单论此书，虽能提揭“以礼代理”，以为清学之大转向，但失之疏阔，且有不通处。
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