朱门--林语堂文集

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出版者:作家出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:368
译者:劳陇/等
出版时间:1995-05
价格:18.20
装帧:平装
isbn号码:9787506307734
丛书系列:
图书标签:
  • 林语堂
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具体描述

作者简介

林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

目录信息

目录
第一卷“大夫第”杜宅
朱门淑女,患难结深情
风尘鼓姬 飘泊走长安
第二卷 贵客风波
省长献媚,华筵凌弱女
豪侠情重 虎窟救娇莺
第三卷 松花湖
永结同心,深山盟誓愿
深明大义 决堤放湖流
第四卷 朱门被逐
变生不测,白发衰亲悲永诀
祸起萧墙 伶仃孤女出朱门
第五卷 兰州
千里救夫,百劫难摧坚贞志
难中产子 苍天不负苦心人
第六卷 重返家园
堤坝尽毁,汉回终成一家
肝胆相照 豪侠永结良缘
· · · · · · (收起)

读后感

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“他把我带离这梨花盛开时节的烦闷空间”。 因为这句话 才看这部小说的 一直不太喜欢看长篇小说  

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遏云死了,是我没有想到的。林语堂的笔下,很少有这样悲惨的结果。她是被柔安间接连累,开始我还不认识这个遏字,以为是发jie的音,后来才知道她的名字同“厄运”,就有点明白为什么林语堂要给她起这个名字了。这个性格鲜明的女子,真的可爱! 《朱门》,这本书,和《京华烟云...  

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爱情,总是世上最美好的事物。 但是在国民时代动荡不安的那个年代,有一份圆满的爱情实属不易。 李飞与柔安冲破一切艰难,重新团聚。林语堂对那一段历史没有过多描述,但是我很想进一步进行了解。 在李飞远赴新疆,柔安通过各种手段打探消息,一个柔弱的豪门女子舍弃富贵甘愿清...  

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“他把我带离这梨花盛开时节的烦闷空间”。 因为这句话 才看这部小说的 一直不太喜欢看长篇小说  

用户评价

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这套书的厚度,本身就带给我一种沉甸甸的敬畏感,它象征着一位作家毕生的心血和学识的积累。我设想,其中必然包含了不同时期、不同心境下的思考片段,这对我了解林语堂思想的演变轨迹至关重要。我想知道,当他身处异国他乡,面对文化冲突时,他的思乡情结是如何被激发和处理的?那些关于中国文化优越性的辩护,是基于一种盲目的自大,还是有着坚实、理性的依据?我希望看到的是一位成熟的知识分子,如何在维护民族自信与承认世界多元性之间找到平衡点。那种在两种文化中穿梭自如的视角,往往能带来最深刻的洞察。我不求面面俱到,但求在某几个关键的议题上,能看到他那不同于同时代人的、独树一帜的、充满洞察力的论述。这是一场关于文化身份认同的深度探寻,需要细细品味,不能囫囵吞枣。

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从一个纯粹的文学爱好者的角度来看,我更关注林语堂在叙事艺术上的成就。虽然他以杂文和随笔闻名,但一套完整的文集中,想必也收录了部分小说或剧作的片段,抑或是那些富有故事性的回忆录。我期待看到他如何塑造人物,那些带着浓厚“林氏幽默”标签的角色,他们的一言一行,是否能刻画出那个时代社会阶层和人际关系的复杂性?文学的魅力,最终还是在于它能否塑造出栩栩如生的人物群像,让人能够与之共情,哪怕是那些略显荒诞的角色。如果这些文字仅仅停留在哲理思辨层面,未免显得有些干燥。我希望能被故事牵引,被人物的命运所打动,然后在故事的缝隙中,自然而然地领悟到作者想要传达的处世哲学。这种润物细无声的教化,远比直接的说教来得更有力量。这套书,在我看来,应当是一座由智慧、幽默和文学技巧精心搭建而成的游乐场,我迫不及待想进去探索一番。

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拿起这本集子,我最关心的,其实是林语堂对于“生活艺术”的阐述是否如传说中那般具有操作性。毕竟,在如今这个节奏快到让人窒息的时代,“闲适”已经快成了一个贬义词,代表着不思进取或效率低下。可林语堂笔下的“闲”绝非懒散,而是一种主动选择的、有质量的放松,一种精神上的富足。我希望看到他对具体生活的细致描摹,比如如何品茶、如何交友、如何对待婚姻中的那些小摩擦。我不太看重那些宏大的政治论述,反倒是他对寻常百姓家生活的观察入微,更能打动我。他是否能教会我,如何在忙碌的工作间隙中,偷得半日清闲,并且心安理得?我尤其期待他对于人性的洞察,那些不那么光彩,却又真实存在于每个人内心深处的欲望和弱点,他是否能用一种既不苛责也不纵容的态度去描绘它们?如果这本书能提供一些对抗现代焦虑的“精神良药”,哪怕只是几句警醒的格言,对我来说都价值连城。这不仅仅是阅读,更像是一次与一位智者关于如何好好活着的深入对话。

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坦白讲,我对这套文集的期待,更多是基于一种情怀上的投射,而非单纯的文学价值判断。我总觉得,那个年代的中文,有一种独有的筋骨和韵律,不像现在这样,为了追求简洁明了,常常牺牲了语言本身的音乐性和美感。林语堂的文章,想必是集大成的体现——既有古典文学的底蕴,又吸收了西方思想的营养,最终形成了一种中西合璧的独特腔调。我希望在阅读过程中,我的耳朵能“听”到那种流淌的节奏感,那些长短句的交错,那些精准的词语选择,让人读起来如沐春风,又似听闻高山流水。如果文字只是平铺直叙,那它就辜负了“文集”二字的分量。我尤其想看看,在翻译西方哲学或者文学概念时,他是如何巧妙地用中文语汇来架起那座桥梁的,这才是真正考验一位大家功力的地方。对我而言,这本书的阅读体验,应当是接近于一种艺术欣赏,而非信息获取。

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这套林语堂的文集,光是书名就透着一股子旧时光的韵味,“朱门”二字,让人联想到那个讲究排场、人情练达的旧世界,自然是吸引我翻开来的首要原因。我期待的,是林先生那种将深邃的东方哲思,用最世俗、最诙谐的方式表达出来的笔法。他笔下的人物,总是有着一种油滑的智慧,懂得在规矩和放纵之间找到一个微妙的平衡点。我记得以前读过他关于幽默的论述,深感那不是简单的插科打诨,而是一种看透世事后的达观。所以,当我捧起这厚厚的一卷时,我首先寻找的就是那种老派的、带着点烟火气的幽默感,它应该像陈年的老酒,初闻醇厚,回味无穷。我希望能从字里行间感受到那个时代知识分子的挣扎与潇洒,他们如何应对西风东渐的冲击,又如何坚守着自己那份独有的“闲适”哲学。如果内容真的能承载起这份厚重感和轻盈感,那它绝不是一般的文学作品,而是一面映照那个特定历史时期社会百态的镜子,让人在笑声中,默默地体悟人生的不易与趣味。这套书的装帧设计也很有讲究,那种素雅的纸张,散发着淡淡的墨香,仿佛真的能将人带回那个纸媒黄金时代的氛围里去。

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不好看。

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131

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高二。2002年吧。

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个人认为三部曲里最差的一本,其实跟前两本也没有太大关系,如果是林语堂迷,有必要看一下。译本版本很重要,推荐这个版本,张振玉翻林语堂的是最好最有味道的

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最可惜遏云,在舞台上看尽爱恨仇怨、悲欢离合,却在自己人生尚未真正开始时,倏然陨落。

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